![](\"https:\/\/www.soralia.be\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/extreme-droite-et-feminisme.jpg\" "\\"extreme-droite-et-feminisme\\"")
<\/span><\/div>Depuis quelques ann\u00e9es, l\u2019extr\u00eame droite gagne du terrain en Europe. Cela se traduit par l\u2019\u00e9largissement tant de sa base \u00e9lectorale que de sa pr\u00e9sence m\u00e9diatique. Ce ph\u00e9nom\u00e8ne est li\u00e9 \u00e0 une strat\u00e9gie efficace de lissage de son discours, qui s\u2019illustre, notamment, par son instrumentalisation de certaines luttes sociales. Mais ne nous laissons par berner, ces partis n\u2019ont rien de solidaire ni de f\u00e9ministe\u2026<\/h5>\n<\/div>Des m\u00e9thodes douteuses pour capter un \u00e9lectorat f\u00e9minin<\/h3>\n
La modification progressive de l\u2019image de l\u2019extr\u00eame droite aupr\u00e8s du public est le fruit de plusieurs m\u00e9thodes, dont le rajeunissement et la f\u00e9minisation de leurs figures politiques. Leur cible : un \u00e9lectorat\u00a0masculin, jeune et peu dipl\u00f4m\u00e9<\/a>, mais pas que\u2026 Pour ces partis r\u00eavant de gouverner, la conqu\u00eate de l\u2019\u00e9lectorat f\u00e9minin, qui\u00a0pendant longtemps ne leur a pas accord\u00e9 ses faveurs<\/a>, est pratiquement indispensable.<\/p>\nEt quoi de mieux que de surfer sur la vague du mouvement #MeToo pour tenter de grappiller un maximum de votes\u2009? Pour s\u2019ins\u00e9rer dans le d\u00e9bat, ces mouvements vont fonder leur argumentaire autour d\u2019une id\u00e9e centrale, d\u00e9fendre la \u00ab\u2009femme blanche europ\u00e9enne\u2009\u00bb de l\u2019ennemi num\u00e9ro 1 de la nation : \u00ab\u2009l\u2019immigr\u00e9 violeur\u2009\u00bb, tr\u00e8s souvent musulman, qui symbolise, \u00e0 lui seul, les violences perp\u00e9tr\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00e9gard des femmes. De ce raisonnement \u00e9mane un discours plus global, opposant la civilisation occidentale, la\u00efque et \u00e9mancip\u00e9e au monde arabo-musulman patriarcal, int\u00e9griste et archa\u00efque. La sup\u00e9riorit\u00e9 du peuple blanc et europ\u00e9en est revendiqu\u00e9e face \u00e0 des hommes \u00e9trangers n\u00e9cessairement fanatiques et violents\u00a0qui ne partagent pas \u00ab\u2009nos\u2009\u00bb valeurs<\/a>\u00a0et dont les femmes sont des victimes. Comme si l\u2019\u00e9galit\u00e9 \u00e9tait atteinte \u00ab\u2009chez nous\u2009\u00bb\u2026<\/p>\nCe \u00ab\u2009f\u00e9monationalisme\u2009\u00bb [1], comme le nomme la sociologue anglaise Sara R. Farris, n\u2019est donc qu\u2019un pr\u00e9texte id\u00e9al pour jouer sur le sentiment d\u2019ins\u00e9curit\u00e9 de la population, rejeter l\u2019islam et alimenter\/renforcer cet antagonisme<\/a>\u00a0entre le \u00ab\u2009nous\u2009\u00bb, le bien, l\u2019acceptable, le mod\u00e8le \u00e0 suivre et les \u00ab\u2009autres\u2009\u00bb . Si ces partis adoptent de tels discours, c\u2019est \u00e9videmment qu\u2019ils ont quelque chose \u00e0 y gagner<\/a>, et cela n\u2019a rien de r\u00e9jouissant\u2026<\/p>\nLeur vrai visage<\/h3>\n
Dans les faits, l\u2019extr\u00eame droite n\u2019a jamais d\u00e9fendu les droits des femmes. Au contraire, ces partis fondent leur argumentaire sur l\u2019in\u00e9galit\u00e9 immuable entre les peuples, les cultures, les races[2], les civilisations\u2026 et entre les femmes et les hommes. Leur projet politique est clair : revenir au mod\u00e8le traditionnel de la famille nucl\u00e9aire h\u00e9t\u00e9rosexuelle. Dans ce cadre, chacun\u00b7e a un r\u00f4le bien \u00e9tabli \u00e0 jouer. Les femmes sont uniquement per\u00e7ues comme compl\u00e9mentaires et d\u00e9pendantes des hommes. Leur devoir premier est de procr\u00e9er pour assurer le maintien de la nation. Celles-ci doivent donc se conformer \u00e0 un mod\u00e8le unique o\u00f9 elles agissent uniquement dans la sph\u00e8re priv\u00e9e en tant qu\u2019\u00e9pouse et m\u00e8re de famille et sont en charge de l\u2019\u00e9ducation, de la transmission des valeurs. La famille, elle, est consid\u00e9r\u00e9e comme valeur de base de la nation plac\u00e9e sous l\u2019autorit\u00e9, soi-disant \u00ab\u2009naturelle\u2009\u00bb, du p\u00e8re. Cette famille doit \u00eatre nombreuse, blanche et organis\u00e9e autour d\u2019un couple compos\u00e9 d\u2019une femme et d\u2019un homme, id\u00e9alement uni\u00b7e\u00b7s par les liens du mariage<\/a>. Pour l\u2019extr\u00eame droite, le f\u00e9minisme, qui pr\u00f4ne l\u2019\u00e9mancipation des femmes face \u00e0 tous ces carcans, repr\u00e9sente donc plut\u00f4t un danger. C\u2019est d\u2019ailleurs pour cette raison que les figures principales de ces mouvements accusent aujourd\u2019hui les militant\u00b7e\u00b7s progressistes de \u00ab\u2009wokisme\u2009<\/a>\u00bb, l\u2019objectif \u00e9tant de les discr\u00e9diter et de polariser davantage l\u2019opinion publique en leur faveur.<\/p>\nLes mouvements f\u00e9ministes, porteurs d’espoir face aux extr\u00e9mismes<\/h3>\n
Les droits des femmes ne seront jamais acquis et \u00e7a, les mouvements f\u00e9ministes en sont bien conscients. L\u2019extr\u00eame droite a toujours repr\u00e9sent\u00e9 une menace. Elle met en p\u00e9ril l\u2019ensemble de la d\u00e9mocratie, et d\u2019autant plus les avanc\u00e9es obtenues par les femmes et les minorit\u00e9s de genre. Mais aujourd\u2019hui, pour contrer ce conservatisme, les femmes du monde entier parviennent \u00e0 se soutenir, \u00e0 s\u2019entraider, la lutte est mondiale. On pensera, par exemple, au mouvement \u00ab\u2009Ni Una Menos\u2009\u00bb, en\u00a0Argentine<\/a>, qui a commenc\u00e9 par lutter contre les f\u00e9minicides et les violences faites aux femmes et qui, progressivement, est devenu un mouvement de masse dans les pays d\u2019Am\u00e9rique du Sud et centrale et m\u00eame en Europe.<\/p>\nCes militant\u00b7e\u00b7s ont conscience qu\u2019il faut inclure toutes les femmes \u2013 dont les femmes les plus impact\u00e9es par les violences patriarcales ( Femmes \u00ab racis\u00e9es \u00bb, femmes migrantes, femmes transgenres\u2026) \u2013 dans leur lutte. Mais aussi que leur argumentaire doit lier antiracisme, antifascisme et anticapitalisme afin de proposer de v\u00e9ritables alternatives dans la fa\u00e7on de faire soci\u00e9t\u00e9. C\u2019est en cela que ces mouvements agissent en tant que remparts face aux discours de l\u2019extr\u00eame droite. Ce sont eux qui nous montrent qu\u2019un monde meilleur et \u00e9galitaire est envisageable. Et cette lueur d\u2019espoir est une arme redoutable face \u00e0 l\u2019obscurantisme des extr\u00e9mismes.<\/p>\n
[1] Ensemble des discours qui appellent \u00e0 des mesures x\u00e9nophobes et\/ou islamophobes pour garantir l\u2019\u00e9galit\u00e9 de genre, dans une soci\u00e9t\u00e9 occidentale o\u00f9 l\u2019\u00e9tat est pr\u00e9sent\u00e9 comme irr\u00e9prochable sur la question.<\/p>\n
[2] Aujourd\u2019hui, certains milieux militants se revendiquent en tant que \u00ab\u2009groupe racis\u00e9\u2009\u00bb (r\u00e9appropriation du terme) afi n de visibiliser les discriminations dont elles\u00b7ils sont victimes dans la soci\u00e9t\u00e9 sur base de cette suppos\u00e9e \u00ab\u2009race\u2009\u00bb, qui, elles, sont bien r\u00e9elles et ne peuvent \u00eatre pass\u00e9es sous silence.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
![\"Autrice\"](\"https:\/\/www.soralia.be\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/florence.jpg\")
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Des m\u00e9thodes douteuses pour capter un \u00e9lectorat f\u00e9minin<\/h3>\n
La modification progressive de l\u2019image de l\u2019extr\u00eame droite aupr\u00e8s du public est le fruit de plusieurs m\u00e9thodes, dont le rajeunissement et la f\u00e9minisation de leurs figures politiques. Leur cible : un \u00e9lectorat\u00a0masculin, jeune et peu dipl\u00f4m\u00e9<\/a>, mais pas que\u2026 Pour ces partis r\u00eavant de gouverner, la conqu\u00eate de l\u2019\u00e9lectorat f\u00e9minin, qui\u00a0pendant longtemps ne leur a pas accord\u00e9 ses faveurs<\/a>, est pratiquement indispensable.<\/p>\n Et quoi de mieux que de surfer sur la vague du mouvement #MeToo pour tenter de grappiller un maximum de votes\u2009? Pour s\u2019ins\u00e9rer dans le d\u00e9bat, ces mouvements vont fonder leur argumentaire autour d\u2019une id\u00e9e centrale, d\u00e9fendre la \u00ab\u2009femme blanche europ\u00e9enne\u2009\u00bb de l\u2019ennemi num\u00e9ro 1 de la nation : \u00ab\u2009l\u2019immigr\u00e9 violeur\u2009\u00bb, tr\u00e8s souvent musulman, qui symbolise, \u00e0 lui seul, les violences perp\u00e9tr\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00e9gard des femmes. De ce raisonnement \u00e9mane un discours plus global, opposant la civilisation occidentale, la\u00efque et \u00e9mancip\u00e9e au monde arabo-musulman patriarcal, int\u00e9griste et archa\u00efque. La sup\u00e9riorit\u00e9 du peuple blanc et europ\u00e9en est revendiqu\u00e9e face \u00e0 des hommes \u00e9trangers n\u00e9cessairement fanatiques et violents\u00a0qui ne partagent pas \u00ab\u2009nos\u2009\u00bb valeurs<\/a>\u00a0et dont les femmes sont des victimes. Comme si l\u2019\u00e9galit\u00e9 \u00e9tait atteinte \u00ab\u2009chez nous\u2009\u00bb\u2026<\/p>\n Ce \u00ab\u2009f\u00e9monationalisme\u2009\u00bb [1], comme le nomme la sociologue anglaise Sara R. Farris, n\u2019est donc qu\u2019un pr\u00e9texte id\u00e9al pour jouer sur le sentiment d\u2019ins\u00e9curit\u00e9 de la population, rejeter l\u2019islam et alimenter\/renforcer cet antagonisme<\/a>\u00a0entre le \u00ab\u2009nous\u2009\u00bb, le bien, l\u2019acceptable, le mod\u00e8le \u00e0 suivre et les \u00ab\u2009autres\u2009\u00bb . Si ces partis adoptent de tels discours, c\u2019est \u00e9videmment qu\u2019ils ont quelque chose \u00e0 y gagner<\/a>, et cela n\u2019a rien de r\u00e9jouissant\u2026<\/p>\n Dans les faits, l\u2019extr\u00eame droite n\u2019a jamais d\u00e9fendu les droits des femmes. Au contraire, ces partis fondent leur argumentaire sur l\u2019in\u00e9galit\u00e9 immuable entre les peuples, les cultures, les races[2], les civilisations\u2026 et entre les femmes et les hommes. Leur projet politique est clair : revenir au mod\u00e8le traditionnel de la famille nucl\u00e9aire h\u00e9t\u00e9rosexuelle. Dans ce cadre, chacun\u00b7e a un r\u00f4le bien \u00e9tabli \u00e0 jouer. Les femmes sont uniquement per\u00e7ues comme compl\u00e9mentaires et d\u00e9pendantes des hommes. Leur devoir premier est de procr\u00e9er pour assurer le maintien de la nation. Celles-ci doivent donc se conformer \u00e0 un mod\u00e8le unique o\u00f9 elles agissent uniquement dans la sph\u00e8re priv\u00e9e en tant qu\u2019\u00e9pouse et m\u00e8re de famille et sont en charge de l\u2019\u00e9ducation, de la transmission des valeurs. La famille, elle, est consid\u00e9r\u00e9e comme valeur de base de la nation plac\u00e9e sous l\u2019autorit\u00e9, soi-disant \u00ab\u2009naturelle\u2009\u00bb, du p\u00e8re. Cette famille doit \u00eatre nombreuse, blanche et organis\u00e9e autour d\u2019un couple compos\u00e9 d\u2019une femme et d\u2019un homme, id\u00e9alement uni\u00b7e\u00b7s par les liens du mariage<\/a>. Pour l\u2019extr\u00eame droite, le f\u00e9minisme, qui pr\u00f4ne l\u2019\u00e9mancipation des femmes face \u00e0 tous ces carcans, repr\u00e9sente donc plut\u00f4t un danger. C\u2019est d\u2019ailleurs pour cette raison que les figures principales de ces mouvements accusent aujourd\u2019hui les militant\u00b7e\u00b7s progressistes de \u00ab\u2009wokisme\u2009<\/a>\u00bb, l\u2019objectif \u00e9tant de les discr\u00e9diter et de polariser davantage l\u2019opinion publique en leur faveur.<\/p>\n Les droits des femmes ne seront jamais acquis et \u00e7a, les mouvements f\u00e9ministes en sont bien conscients. L\u2019extr\u00eame droite a toujours repr\u00e9sent\u00e9 une menace. Elle met en p\u00e9ril l\u2019ensemble de la d\u00e9mocratie, et d\u2019autant plus les avanc\u00e9es obtenues par les femmes et les minorit\u00e9s de genre. Mais aujourd\u2019hui, pour contrer ce conservatisme, les femmes du monde entier parviennent \u00e0 se soutenir, \u00e0 s\u2019entraider, la lutte est mondiale. On pensera, par exemple, au mouvement \u00ab\u2009Ni Una Menos\u2009\u00bb, en\u00a0Argentine<\/a>, qui a commenc\u00e9 par lutter contre les f\u00e9minicides et les violences faites aux femmes et qui, progressivement, est devenu un mouvement de masse dans les pays d\u2019Am\u00e9rique du Sud et centrale et m\u00eame en Europe.<\/p>\n Ces militant\u00b7e\u00b7s ont conscience qu\u2019il faut inclure toutes les femmes \u2013 dont les femmes les plus impact\u00e9es par les violences patriarcales ( Femmes \u00ab racis\u00e9es \u00bb, femmes migrantes, femmes transgenres\u2026) \u2013 dans leur lutte. Mais aussi que leur argumentaire doit lier antiracisme, antifascisme et anticapitalisme afin de proposer de v\u00e9ritables alternatives dans la fa\u00e7on de faire soci\u00e9t\u00e9. C\u2019est en cela que ces mouvements agissent en tant que remparts face aux discours de l\u2019extr\u00eame droite. Ce sont eux qui nous montrent qu\u2019un monde meilleur et \u00e9galitaire est envisageable. Et cette lueur d\u2019espoir est une arme redoutable face \u00e0 l\u2019obscurantisme des extr\u00e9mismes.<\/p>\n [1] Ensemble des discours qui appellent \u00e0 des mesures x\u00e9nophobes et\/ou islamophobes pour garantir l\u2019\u00e9galit\u00e9 de genre, dans une soci\u00e9t\u00e9 occidentale o\u00f9 l\u2019\u00e9tat est pr\u00e9sent\u00e9 comme irr\u00e9prochable sur la question.<\/p>\n [2] Aujourd\u2019hui, certains milieux militants se revendiquent en tant que \u00ab\u2009groupe racis\u00e9\u2009\u00bb (r\u00e9appropriation du terme) afi n de visibiliser les discriminations dont elles\u00b7ils sont victimes dans la soci\u00e9t\u00e9 sur base de cette suppos\u00e9e \u00ab\u2009race\u2009\u00bb, qui, elles, sont bien r\u00e9elles et ne peuvent \u00eatre pass\u00e9es sous silence.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>Leur vrai visage<\/h3>\n
Les mouvements f\u00e9ministes, porteurs d’espoir face aux extr\u00e9mismes<\/h3>\n
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