![](\"https:\/\/www.soralia.be\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Capture-decran-2024-08-16-120746.jpg\" "\\"Karl")
<\/span><\/div>De plus en plus d\u2019\u00e9tudes le d\u00e9montrent : la question environnementale est ind\u00e9niablement une question de genre. Pourquoi? Parce qu\u2019en raison de leur vuln\u00e9rabilit\u00e9 \u00e9conomique, sociale et culturelle, les femmes sont plus touch\u00e9es que les hommes par les cons\u00e9quences de la crise \u00e9cologique [1] que nous traversons actuellement. C\u2019est pourquoi la prise en compte du genre dans les politiques environnementales [2] est indispensable.<\/strong><\/h5>\n<\/div>Toutes les femmes sont concern\u00e9es<\/strong><\/h4>\nLe premier constat \u00e0 poser est que les cons\u00e9quences de cette crise \u00e9cologique sur les femmes sont perceptibles dans toutes les sph\u00e8res de leur vie quotidienne, et ce, partout dans le monde. Par exemple, dans les pays en d\u00e9veloppement, ce sont majoritairement les femmes qui sont en charge de l\u2019approvisionnement en eau, en nourriture et en combustibles. Or, en cas d\u2019inondations ou de s\u00e9cheresses, celles-ci doivent parcourir des distances plus longues et, tr\u00e8s souvent, demander \u00e0 leurs a\u00een\u00e9es de les aider, ce qui les am\u00e8ne \u00e0 quitter l\u2019\u00e9cole<\/a>. Cela emp\u00eache donc les femmes de d\u00e9gager du temps pour leur \u00e9ducation et\/ou l\u2019occupation d\u2019un emploi r\u00e9mun\u00e9r\u00e9<\/a>. Cet acc\u00e8s limit\u00e9 \u00e0 des ressources essentielles se traduit aussi par une ins\u00e9curit\u00e9 constante, des tensions au sein des foyers, un risque plus \u00e9lev\u00e9 de violences intrafamiliales et une pr\u00e9carit\u00e9 croissante<\/a>.<\/p>\nD\u2019autant plus qu\u2019en cas de catastrophe naturelle, les femmes seront davantage expos\u00e9es aux violences tout en ayant moins acc\u00e8s aux services de secours et d\u2019assistance, ce qui compromet leur r\u00e9tablissement et renforce leur vuln\u00e9rabilit\u00e9<\/a>. Pourtant, en tant que dispensatrices de soins, ce sont majoritairement elles qui devront continuer \u00e0 assumer les obligations familiales, ce qui augmentera leur niveau de stress.<\/p>\nPar ailleurs, l\u2019\u00e9l\u00e9vation du niveau de la mer, la d\u00e9sertification ou encore les vagues de chaleur \u00e0 r\u00e9p\u00e9tition entrainent des parcours migratoires de plus en plus nombreux. Ces exils sont particuli\u00e8rement dangereux pour les femmes parce qu\u2019elles y sont la cible des r\u00e9seaux de traite des \u00eatres humains. Elles y subissent des violences sexuelles de tous types, tant de la part des passeurs que des autorit\u00e9s ou encore des autres migrants<\/a>.<\/p>\nCes d\u00e9r\u00e8glements \u00e9cologiques ont aussi de multiples impacts sp\u00e9cifiques sur leur sant\u00e9. Citons par exemple l\u2019augmentation des perturbateurs endocriniens dans notre environnement, qui touchent davantage les femmes, car elles ont plus de variations hormonales et de glandes endocrines<\/a>. Leurs droits sexuels et reproductifs sont \u00e9galement compromis : par exemple, en cas de d\u00e9gradation des infrastructures, leur acc\u00e8s aux services de soins de sant\u00e9 n\u00e9cessaires sera drastiquement r\u00e9duit, ce qui entraine, notamment, une augmentation de la mortalit\u00e9 maternelle<\/a>.<\/p>\nLes femmes, \u00e0 la t\u00eate d\u2019initiatives pour plus de justice environnementale<\/strong><\/h4>\nUn second constat s\u2019impose : ce sont les femmes qui s\u2019investissent le plus dans la lutte contre la crise \u00e9cologique. Deux raisons majeures les poussent \u00e0 \u00eatre porteuses d\u2019initiatives dans ce combat. La premi\u00e8re est en lien avec les cons\u00e9quences que nous venons d\u2019exposer : celles-ci ont conscience, dans leur vie de tous les jours, qu\u2019elles sont directement impact\u00e9es et qu\u2019il est n\u00e9cessaire d\u2019agir<\/a>.<\/p>\nLa seconde raison rel\u00e8ve davantage des r\u00f4les genr\u00e9s au sein de notre soci\u00e9t\u00e9. En effet, ce combat \u00e9tant fortement li\u00e9 au bien-\u00eatre du foyer, et donc \u00e0 ce qu\u2019on appelle le care [3], ce sont toujours les femmes qui prennent majoritairement en charge ces t\u00e2ches domestiques. R\u00e9duction des d\u00e9chets m\u00e9nagers (communaut\u00e9 \u00ab\u2009z\u00e9ro d\u00e9chet<\/a>\u2009\u00bb), Do It Yourself<\/a> [4], cr\u00e9ation de potagers particuliers ou collectifs, etc. Toutes ces d\u00e9marches requi\u00e8rent du temps et de l\u2019\u00e9nergie et s\u2019ajoutent \u00e0 la longue liste des activit\u00e9s assum\u00e9es par les femmes pour assurer le bon fonctionnement de la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\nQuelles pistes pour am\u00e9liorer leurs situations\u2009?<\/strong><\/h4>\nMalgr\u00e9 cet \u00e9tat des lieux sans appel, la dimension de genre est encore tr\u00e8s peu prise en compte dans les politiques publiques dites environnementales. De plus, les femmes \u00e9tant sous-repr\u00e9sent\u00e9es dans les fonctions les plus \u00e9lev\u00e9es des hi\u00e9rarchies professionnelles [5], ces politiques sont \u00e9labor\u00e9es par des panels majoritairement masculins. Ce qui ne permet pas d\u2019entendre et de prendre en compte leurs voix, leurs r\u00e9alit\u00e9s et leurs expertises. Il est donc essentiel \u00e0 la fois de leur donner acc\u00e8s \u00e0 ces hauts lieux de d\u00e9cision, mais aussi d\u2019appliquer ce qu\u2019on appelle le gender mainstreaming<\/a> [6] \u00e0 l\u2019ensemble des politiques en la mati\u00e8re. Cela implique d\u2019adopter une lecture genr\u00e9e \u00e0 toutes les \u00e9tapes des processus politiques, de leur \u00e9laboration \u00e0 leur \u00e9valuation, afin de veiller \u00e0 davantage d\u2019\u00e9galit\u00e9 entre les femmes et les hommes.<\/p>\nEnfin, si nous souhaitons am\u00e9liorer le quotidien des femmes, mais plus largement, celui de l\u2019ensemble des publics les plus vuln\u00e9rables [7], l\u2019abolition du capitalisme doit aujourd\u2019hui \u00eatre notre premier cheval de bataille.<\/p>\n
[1] : Une crise \u00e9cologique se produit lorsque le milieu de vie d\u2019une esp\u00e8ce ou d\u2019une population \u00e9volue de fa\u00e7on d\u00e9favorable
\n\u00e0 sa survie. La crise que nous traversons actuellement est globale et provoqu\u00e9e par l\u2019impact des activit\u00e9s humaines. Elle comprend
\ntant le d\u00e9r\u00e8glement climatique que la destruction de la biodiversit\u00e9, la pollution de l\u2019air, la pollution de l\u2019eau ou encore la pollution des sols.<\/p>\n
[2] La politique environnementale est l\u2019engagement d\u2019une organisation ou d\u2019un gouvernement envers les lois, r\u00e8glements et autres m\u00e9canismes politiques concernant les questions environnementales.<\/p>\n
[3] C’est-\u00e0-dire \u00e0 la sensbilit\u00e9 aux besoins des autres et \u00e0 leur prise en charge.<\/p>\n
[4] Parfois abr\u00e9g\u00e9 en angle \u00ab\u00a0DIY\u00a0\u00bb, signifiant en fran\u00e7ais, \u00ab\u00a0faites-le vous-m\u00eames\u00a0\u00bb. Ces activit\u00e9s se centrent sur la cr\u00e9ation ou la r\u00e9paration d’objets comme alternative \u00e0 la consommation de masse.<\/p>\n
[5] C’est ce qu’on appelle la s\u00e9gr\u00e9gation verticale du march\u00e9 du travail ou le \u00ab\u00a0plafond de verre\u00a0\u00bb.<\/p>\n
[6] En Belgique, le Gender mainstreaming (ou int\u00e9graation du genre en fran\u00e7ais) est d\u00e9fini par l’institut pour l’Egalit\u00e9 des Femmes et des Hommes (IEFH) comme \u00e9tant \u00ab\u00a0une strat\u00e9gie [transversale] qui a pour ambition de renforcer l’\u00e9galit\u00e9 des femmes et des hommes dans la soci\u00e9t\u00e9, en veillant \u00e0 ce que toutes les \u00e9tapes des processus politiques – \u00e9laboration, mise en oeuvre, suivi et \u00e9valuation- tiennent compte de la dimension de genre, c’est-\u00e0-dire des diff\u00e9rences socio-\u00e9conomiques qui existent entre les hommes et les femmes\u00a0\u00bb.<\/p>\n
[7] Cela comprend les personnes pr\u00e9caris\u00e9es, les personnes en situation de handicap, les personnes LGBTQI+, les personnes \u00e2g\u00e9es, etc<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
![\"Autrice\"](\"https:\/\/www.soralia.be\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/florence.jpg\")
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Toutes les femmes sont concern\u00e9es<\/strong><\/h4>\nLe premier constat \u00e0 poser est que les cons\u00e9quences de cette crise \u00e9cologique sur les femmes sont perceptibles dans toutes les sph\u00e8res de leur vie quotidienne, et ce, partout dans le monde. Par exemple, dans les pays en d\u00e9veloppement, ce sont majoritairement les femmes qui sont en charge de l\u2019approvisionnement en eau, en nourriture et en combustibles. Or, en cas d\u2019inondations ou de s\u00e9cheresses, celles-ci doivent parcourir des distances plus longues et, tr\u00e8s souvent, demander \u00e0 leurs a\u00een\u00e9es de les aider, ce qui les am\u00e8ne \u00e0 quitter l\u2019\u00e9cole<\/a>. Cela emp\u00eache donc les femmes de d\u00e9gager du temps pour leur \u00e9ducation et\/ou l\u2019occupation d\u2019un emploi r\u00e9mun\u00e9r\u00e9<\/a>. Cet acc\u00e8s limit\u00e9 \u00e0 des ressources essentielles se traduit aussi par une ins\u00e9curit\u00e9 constante, des tensions au sein des foyers, un risque plus \u00e9lev\u00e9 de violences intrafamiliales et une pr\u00e9carit\u00e9 croissante<\/a>.<\/p>\nD\u2019autant plus qu\u2019en cas de catastrophe naturelle, les femmes seront davantage expos\u00e9es aux violences tout en ayant moins acc\u00e8s aux services de secours et d\u2019assistance, ce qui compromet leur r\u00e9tablissement et renforce leur vuln\u00e9rabilit\u00e9<\/a>. Pourtant, en tant que dispensatrices de soins, ce sont majoritairement elles qui devront continuer \u00e0 assumer les obligations familiales, ce qui augmentera leur niveau de stress.<\/p>\nPar ailleurs, l\u2019\u00e9l\u00e9vation du niveau de la mer, la d\u00e9sertification ou encore les vagues de chaleur \u00e0 r\u00e9p\u00e9tition entrainent des parcours migratoires de plus en plus nombreux. Ces exils sont particuli\u00e8rement dangereux pour les femmes parce qu\u2019elles y sont la cible des r\u00e9seaux de traite des \u00eatres humains. Elles y subissent des violences sexuelles de tous types, tant de la part des passeurs que des autorit\u00e9s ou encore des autres migrants<\/a>.<\/p>\nCes d\u00e9r\u00e8glements \u00e9cologiques ont aussi de multiples impacts sp\u00e9cifiques sur leur sant\u00e9. Citons par exemple l\u2019augmentation des perturbateurs endocriniens dans notre environnement, qui touchent davantage les femmes, car elles ont plus de variations hormonales et de glandes endocrines<\/a>. Leurs droits sexuels et reproductifs sont \u00e9galement compromis : par exemple, en cas de d\u00e9gradation des infrastructures, leur acc\u00e8s aux services de soins de sant\u00e9 n\u00e9cessaires sera drastiquement r\u00e9duit, ce qui entraine, notamment, une augmentation de la mortalit\u00e9 maternelle<\/a>.<\/p>\nLes femmes, \u00e0 la t\u00eate d\u2019initiatives pour plus de justice environnementale<\/strong><\/h4>\nUn second constat s\u2019impose : ce sont les femmes qui s\u2019investissent le plus dans la lutte contre la crise \u00e9cologique. Deux raisons majeures les poussent \u00e0 \u00eatre porteuses d\u2019initiatives dans ce combat. La premi\u00e8re est en lien avec les cons\u00e9quences que nous venons d\u2019exposer : celles-ci ont conscience, dans leur vie de tous les jours, qu\u2019elles sont directement impact\u00e9es et qu\u2019il est n\u00e9cessaire d\u2019agir<\/a>.<\/p>\nLa seconde raison rel\u00e8ve davantage des r\u00f4les genr\u00e9s au sein de notre soci\u00e9t\u00e9. En effet, ce combat \u00e9tant fortement li\u00e9 au bien-\u00eatre du foyer, et donc \u00e0 ce qu\u2019on appelle le care [3], ce sont toujours les femmes qui prennent majoritairement en charge ces t\u00e2ches domestiques. R\u00e9duction des d\u00e9chets m\u00e9nagers (communaut\u00e9 \u00ab\u2009z\u00e9ro d\u00e9chet<\/a>\u2009\u00bb), Do It Yourself<\/a> [4], cr\u00e9ation de potagers particuliers ou collectifs, etc. Toutes ces d\u00e9marches requi\u00e8rent du temps et de l\u2019\u00e9nergie et s\u2019ajoutent \u00e0 la longue liste des activit\u00e9s assum\u00e9es par les femmes pour assurer le bon fonctionnement de la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\nQuelles pistes pour am\u00e9liorer leurs situations\u2009?<\/strong><\/h4>\nMalgr\u00e9 cet \u00e9tat des lieux sans appel, la dimension de genre est encore tr\u00e8s peu prise en compte dans les politiques publiques dites environnementales. De plus, les femmes \u00e9tant sous-repr\u00e9sent\u00e9es dans les fonctions les plus \u00e9lev\u00e9es des hi\u00e9rarchies professionnelles [5], ces politiques sont \u00e9labor\u00e9es par des panels majoritairement masculins. Ce qui ne permet pas d\u2019entendre et de prendre en compte leurs voix, leurs r\u00e9alit\u00e9s et leurs expertises. Il est donc essentiel \u00e0 la fois de leur donner acc\u00e8s \u00e0 ces hauts lieux de d\u00e9cision, mais aussi d\u2019appliquer ce qu\u2019on appelle le gender mainstreaming<\/a> [6] \u00e0 l\u2019ensemble des politiques en la mati\u00e8re. Cela implique d\u2019adopter une lecture genr\u00e9e \u00e0 toutes les \u00e9tapes des processus politiques, de leur \u00e9laboration \u00e0 leur \u00e9valuation, afin de veiller \u00e0 davantage d\u2019\u00e9galit\u00e9 entre les femmes et les hommes.<\/p>\nEnfin, si nous souhaitons am\u00e9liorer le quotidien des femmes, mais plus largement, celui de l\u2019ensemble des publics les plus vuln\u00e9rables [7], l\u2019abolition du capitalisme doit aujourd\u2019hui \u00eatre notre premier cheval de bataille.<\/p>\n
[1] : Une crise \u00e9cologique se produit lorsque le milieu de vie d\u2019une esp\u00e8ce ou d\u2019une population \u00e9volue de fa\u00e7on d\u00e9favorable
\n\u00e0 sa survie. La crise que nous traversons actuellement est globale et provoqu\u00e9e par l\u2019impact des activit\u00e9s humaines. Elle comprend
\ntant le d\u00e9r\u00e8glement climatique que la destruction de la biodiversit\u00e9, la pollution de l\u2019air, la pollution de l\u2019eau ou encore la pollution des sols.<\/p>\n
[2] La politique environnementale est l\u2019engagement d\u2019une organisation ou d\u2019un gouvernement envers les lois, r\u00e8glements et autres m\u00e9canismes politiques concernant les questions environnementales.<\/p>\n
[3] C’est-\u00e0-dire \u00e0 la sensbilit\u00e9 aux besoins des autres et \u00e0 leur prise en charge.<\/p>\n
[4] Parfois abr\u00e9g\u00e9 en angle \u00ab\u00a0DIY\u00a0\u00bb, signifiant en fran\u00e7ais, \u00ab\u00a0faites-le vous-m\u00eames\u00a0\u00bb. Ces activit\u00e9s se centrent sur la cr\u00e9ation ou la r\u00e9paration d’objets comme alternative \u00e0 la consommation de masse.<\/p>\n
[5] C’est ce qu’on appelle la s\u00e9gr\u00e9gation verticale du march\u00e9 du travail ou le \u00ab\u00a0plafond de verre\u00a0\u00bb.<\/p>\n
[6] En Belgique, le Gender mainstreaming (ou int\u00e9graation du genre en fran\u00e7ais) est d\u00e9fini par l’institut pour l’Egalit\u00e9 des Femmes et des Hommes (IEFH) comme \u00e9tant \u00ab\u00a0une strat\u00e9gie [transversale] qui a pour ambition de renforcer l’\u00e9galit\u00e9 des femmes et des hommes dans la soci\u00e9t\u00e9, en veillant \u00e0 ce que toutes les \u00e9tapes des processus politiques – \u00e9laboration, mise en oeuvre, suivi et \u00e9valuation- tiennent compte de la dimension de genre, c’est-\u00e0-dire des diff\u00e9rences socio-\u00e9conomiques qui existent entre les hommes et les femmes\u00a0\u00bb.<\/p>\n
[7] Cela comprend les personnes pr\u00e9caris\u00e9es, les personnes en situation de handicap, les personnes LGBTQI+, les personnes \u00e2g\u00e9es, etc<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
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D\u2019autant plus qu\u2019en cas de catastrophe naturelle, les femmes seront davantage expos\u00e9es aux violences tout en ayant moins acc\u00e8s aux services de secours et d\u2019assistance, ce qui compromet leur r\u00e9tablissement et renforce leur vuln\u00e9rabilit\u00e9<\/a>. Pourtant, en tant que dispensatrices de soins, ce sont majoritairement elles qui devront continuer \u00e0 assumer les obligations familiales, ce qui augmentera leur niveau de stress.<\/p>\n Par ailleurs, l\u2019\u00e9l\u00e9vation du niveau de la mer, la d\u00e9sertification ou encore les vagues de chaleur \u00e0 r\u00e9p\u00e9tition entrainent des parcours migratoires de plus en plus nombreux. Ces exils sont particuli\u00e8rement dangereux pour les femmes parce qu\u2019elles y sont la cible des r\u00e9seaux de traite des \u00eatres humains. Elles y subissent des violences sexuelles de tous types, tant de la part des passeurs que des autorit\u00e9s ou encore des autres migrants<\/a>.<\/p>\n Ces d\u00e9r\u00e8glements \u00e9cologiques ont aussi de multiples impacts sp\u00e9cifiques sur leur sant\u00e9. Citons par exemple l\u2019augmentation des perturbateurs endocriniens dans notre environnement, qui touchent davantage les femmes, car elles ont plus de variations hormonales et de glandes endocrines<\/a>. Leurs droits sexuels et reproductifs sont \u00e9galement compromis : par exemple, en cas de d\u00e9gradation des infrastructures, leur acc\u00e8s aux services de soins de sant\u00e9 n\u00e9cessaires sera drastiquement r\u00e9duit, ce qui entraine, notamment, une augmentation de la mortalit\u00e9 maternelle<\/a>.<\/p>\n Un second constat s\u2019impose : ce sont les femmes qui s\u2019investissent le plus dans la lutte contre la crise \u00e9cologique. Deux raisons majeures les poussent \u00e0 \u00eatre porteuses d\u2019initiatives dans ce combat. La premi\u00e8re est en lien avec les cons\u00e9quences que nous venons d\u2019exposer : celles-ci ont conscience, dans leur vie de tous les jours, qu\u2019elles sont directement impact\u00e9es et qu\u2019il est n\u00e9cessaire d\u2019agir<\/a>.<\/p>\n La seconde raison rel\u00e8ve davantage des r\u00f4les genr\u00e9s au sein de notre soci\u00e9t\u00e9. En effet, ce combat \u00e9tant fortement li\u00e9 au bien-\u00eatre du foyer, et donc \u00e0 ce qu\u2019on appelle le care [3], ce sont toujours les femmes qui prennent majoritairement en charge ces t\u00e2ches domestiques. R\u00e9duction des d\u00e9chets m\u00e9nagers (communaut\u00e9 \u00ab\u2009z\u00e9ro d\u00e9chet<\/a>\u2009\u00bb), Do It Yourself<\/a> [4], cr\u00e9ation de potagers particuliers ou collectifs, etc. Toutes ces d\u00e9marches requi\u00e8rent du temps et de l\u2019\u00e9nergie et s\u2019ajoutent \u00e0 la longue liste des activit\u00e9s assum\u00e9es par les femmes pour assurer le bon fonctionnement de la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n Malgr\u00e9 cet \u00e9tat des lieux sans appel, la dimension de genre est encore tr\u00e8s peu prise en compte dans les politiques publiques dites environnementales. De plus, les femmes \u00e9tant sous-repr\u00e9sent\u00e9es dans les fonctions les plus \u00e9lev\u00e9es des hi\u00e9rarchies professionnelles [5], ces politiques sont \u00e9labor\u00e9es par des panels majoritairement masculins. Ce qui ne permet pas d\u2019entendre et de prendre en compte leurs voix, leurs r\u00e9alit\u00e9s et leurs expertises. Il est donc essentiel \u00e0 la fois de leur donner acc\u00e8s \u00e0 ces hauts lieux de d\u00e9cision, mais aussi d\u2019appliquer ce qu\u2019on appelle le gender mainstreaming<\/a> [6] \u00e0 l\u2019ensemble des politiques en la mati\u00e8re. Cela implique d\u2019adopter une lecture genr\u00e9e \u00e0 toutes les \u00e9tapes des processus politiques, de leur \u00e9laboration \u00e0 leur \u00e9valuation, afin de veiller \u00e0 davantage d\u2019\u00e9galit\u00e9 entre les femmes et les hommes.<\/p>\n Enfin, si nous souhaitons am\u00e9liorer le quotidien des femmes, mais plus largement, celui de l\u2019ensemble des publics les plus vuln\u00e9rables [7], l\u2019abolition du capitalisme doit aujourd\u2019hui \u00eatre notre premier cheval de bataille.<\/p>\n [1] : Une crise \u00e9cologique se produit lorsque le milieu de vie d\u2019une esp\u00e8ce ou d\u2019une population \u00e9volue de fa\u00e7on d\u00e9favorable [2] La politique environnementale est l\u2019engagement d\u2019une organisation ou d\u2019un gouvernement envers les lois, r\u00e8glements et autres m\u00e9canismes politiques concernant les questions environnementales.<\/p>\n [3] C’est-\u00e0-dire \u00e0 la sensbilit\u00e9 aux besoins des autres et \u00e0 leur prise en charge.<\/p>\n [4] Parfois abr\u00e9g\u00e9 en angle \u00ab\u00a0DIY\u00a0\u00bb, signifiant en fran\u00e7ais, \u00ab\u00a0faites-le vous-m\u00eames\u00a0\u00bb. Ces activit\u00e9s se centrent sur la cr\u00e9ation ou la r\u00e9paration d’objets comme alternative \u00e0 la consommation de masse.<\/p>\n [5] C’est ce qu’on appelle la s\u00e9gr\u00e9gation verticale du march\u00e9 du travail ou le \u00ab\u00a0plafond de verre\u00a0\u00bb.<\/p>\n [6] En Belgique, le Gender mainstreaming (ou int\u00e9graation du genre en fran\u00e7ais) est d\u00e9fini par l’institut pour l’Egalit\u00e9 des Femmes et des Hommes (IEFH) comme \u00e9tant \u00ab\u00a0une strat\u00e9gie [transversale] qui a pour ambition de renforcer l’\u00e9galit\u00e9 des femmes et des hommes dans la soci\u00e9t\u00e9, en veillant \u00e0 ce que toutes les \u00e9tapes des processus politiques – \u00e9laboration, mise en oeuvre, suivi et \u00e9valuation- tiennent compte de la dimension de genre, c’est-\u00e0-dire des diff\u00e9rences socio-\u00e9conomiques qui existent entre les hommes et les femmes\u00a0\u00bb.<\/p>\n [7] Cela comprend les personnes pr\u00e9caris\u00e9es, les personnes en situation de handicap, les personnes LGBTQI+, les personnes \u00e2g\u00e9es, etc<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>Les femmes, \u00e0 la t\u00eate d\u2019initiatives pour plus de justice environnementale<\/strong><\/h4>\n
Quelles pistes pour am\u00e9liorer leurs situations\u2009?<\/strong><\/h4>\n
\n\u00e0 sa survie. La crise que nous traversons actuellement est globale et provoqu\u00e9e par l\u2019impact des activit\u00e9s humaines. Elle comprend
\ntant le d\u00e9r\u00e8glement climatique que la destruction de la biodiversit\u00e9, la pollution de l\u2019air, la pollution de l\u2019eau ou encore la pollution des sols.<\/p>\n<\/div><\/div>