![](\"https:\/\/www.soralia.be\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/manif-2020-2.jpg\" "\\"manif")
<\/span><\/div>Je me souviens qu\u2019en devenant f\u00e9ministe, \u00e7a me donnait la naus\u00e9e d\u2019\u00e9voluer dans un monde que je trouvais injuste, de voir tous ces t\u00e9moignages de femmes ab\u00eem\u00e9es, ces chiffres minimis\u00e9s, ces combats r\u00e9cup\u00e9r\u00e9s. Un sentiment de col\u00e8re voire de d\u00e9go\u00fbt s\u2019installait en moi. C\u2019\u00e9tait probablement une r\u00e9ponse aux violences sexistes, \u00e0 la masculinit\u00e9 toxique, au m\u00e9pris de certains hommes envers les femmes. On me traitait de misandre quand j\u2019osais g\u00e9n\u00e9raliser cette col\u00e8re envers tous les hommes. La misandrie pose la question de la l\u00e9gitimit\u00e9 \u00e0 ressentir de la m\u00e9fiance envers les hommes dans une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 le sexisme reste permanent. Loin d’\u00eatre un appel \u00e0 une gu\u00e9rilla contre le genre masculin, la misandrie encourage plut\u00f4t la solidarit\u00e9 f\u00e9minine, la sororit\u00e9. Cette col\u00e8re peut \u00eatre f\u00e9d\u00e9ratrice, elle peut se transformer en \u00e9nergie lib\u00e9ratrice.<\/strong><\/h5>\n<\/div>Comme le disait la cin\u00e9aste Agn\u00e8s Varda\u00a0: \u00ab J\u2019essayais de vivre un f\u00e9minisme joyeux, mais en fait j’\u00e9tais tr\u00e8s en col\u00e8re. Les viols, les femmes battues, les femmes excis\u00e9es. Les femmes avort\u00e9es dans des conditions \u00e9pouvantables. Des jeunes filles qui allaient se faire faire un curetage \u00e0 l’h\u00f4pital et des jeunes internes qui leur disaient : pas d’anesth\u00e9sie \u00e7a vous apprendra ! \u00bb [1] . Cette phrase me parle parce qu\u2019elle me rappelle \u00e0 quel point, au d\u00e9but de mon combat, je tentais de d\u00e9ranger le moins possible. M\u00eame en \u00e9tant au clair sur mes positions, \u00eatre \u00ab la f\u00e9ministe en col\u00e8re \u00bb passait moyennement aupr\u00e8s des gens, et particuli\u00e8rement aupr\u00e8s des hommes. La col\u00e8re f\u00e9ministe est d\u00e9cri\u00e9e. Elle doit \u00eatre contenue quand bien m\u00eame elle est le fruit de nombreuses injustices et souffrances collectives. Elle a pourtant permis \u00e0 beaucoup d\u2019\u00eatre un moteur dans des combats sociaux et politiques. Devenir misandre c\u2019est rendre cette col\u00e8re l\u00e9gitime et ne plus en avoir honte. C\u2019est aussi la r\u00e9action \u00e0 une ignorance voire \u00e0 un m\u00e9pris des dominants sur la question des violences v\u00e9cues par les personnes sexis\u00e9es [2] .<\/p>\n
Une r\u00e9action au syst\u00e8me patriarcal<\/strong><\/h4>\nLa misandrie ne s\u2019en prend pas \u00e0 chaque individu masculin mais au syst\u00e8me sexiste que le groupe social des hommes [3] repr\u00e9sente et fait perdurer. Il est fr\u00e9quent d\u2019exposer une opinion f\u00e9ministe et d\u2019entendre de la part de l\u2019interlocuteur, que lui \u201cn\u2019est pas comme les autres\u201d [4] parce qu\u2019il met du vernis, a d\u00e9j\u00e0 \u00e9tendu le linge deux fois et qu\u2019enfant, il pr\u00e9f\u00e9rait jouer \u00e0 la marelle plut\u00f4t qu\u2019au foot. Comme s’il avait \u00e9t\u00e9 \u00e9pargn\u00e9 de toute \u00e9ducation sexiste \u00e0 tout moment de sa vie, m\u00eame s\u2019il a \u00e9volu\u00e9 dans une soci\u00e9t\u00e9 pens\u00e9e par et pour les hommes. Une soci\u00e9t\u00e9 qui banalise, voire encourage, les violences des hommes envers les femmes.<\/p>\n
En effet, la socialisation sexiste commence d\u00e8s l\u2019enfance, elle s\u2019immisce dans la culture populaire, les m\u00e9dias, l\u2019\u00e9ducation, la politique, etc. Une socialisation qui variera selon l\u2019individu, que ce soit dans la sph\u00e8re priv\u00e9e ou publique. Tout comme le \u00ab on ne nait pas femme, on le devient \u00bb de Simone de Beauvoir, on ne nait pas homme, on le devient. En fonction de notre genre, nous int\u00e9grons des st\u00e9r\u00e9otypes qui conditionnent nos comportements et influencent notre rapport \u00e0 l\u2019autre. Une socialisation qui depuis des si\u00e8cles a maintenu les hommes dans une position de pouvoir. Encore aujourd\u2019hui, les hommes tentent, de mani\u00e8re plus ou moins consciente, de maintenir un syst\u00e8me qui leur octroie de nombreux privil\u00e8ges.<\/p>\n
Pauline Harmange l\u2019explique bien dans son livre paru en 2020 Moi les hommes, je les d\u00e9teste : \u00ab on ne peut pas comparer la misandrie \u00e0 la misogynie, tout simplement parce que la premi\u00e8re n\u2019existe qu\u2019en r\u00e9action \u00e0 la seconde \u00bb. Pas de misogynie, pas de misandrie. Les deux ne se valent pas, la misandrie n\u2019a pas les m\u00eames cons\u00e9quences que la misogynie (si ce n\u2019est un \u00e9go un peu chatouill\u00e9). Elle n\u2019a jusqu\u2019ici tu\u00e9 personne, contrairement \u00e0 la misogynie. Il n\u2019existe aucune soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 les femmes discriminent syst\u00e9matiquement les hommes pour en tirer un quelconque avantage. Le sexisme, lui, tue tous les jours.<\/p>\n
En col\u00e8re je serai<\/strong><\/h4>\nComme Agn\u00e8s Varda, ma col\u00e8re s\u2019est transform\u00e9e en rage mobilisatrice et m\u2019a permis de faire \u00e9voluer mon engagement politique et mon rapport aux hommes. La col\u00e8re est souvent vue comme une \u00e9motion masculine et est plut\u00f4t brid\u00e9e chez les femmes. Lorsque celles-ci s’expriment, on crie \u00e0 l\u2019hyst\u00e9rie5. On pr\u00e9f\u00e9rera donc apprendre la passivit\u00e9 aux jeunes filles.<\/p>\n
Pourtant, cette col\u00e8re me semble tout \u00e0 fait l\u00e9gitime, d\u2019autant plus quand certains, sans s’\u00eatre renseign\u00e9s au pr\u00e9alable sur ces sujets, attendent des f\u00e9ministes qu\u2019elles fassent preuve de p\u00e9dagogie et de patience. \u00ab Attendre des personnes opprim\u00e9es qu\u2019elles mettent de c\u00f4t\u00e9 leurs propres \u00e9motions pour vous \u00e9duquer pos\u00e9ment est le summum du privil\u00e8ge \u00bb (Zo\u00e9 Schaver sur Twitter). De plus, expliquer calmement n\u2019est pas gage d\u2019une meilleure \u00e9coute et compr\u00e9hension. Au fond, ne serait-ce pas nos id\u00e9es qui les d\u00e9rangent ? Qu\u2019importe le ton employ\u00e9, ils tentent g\u00e9n\u00e9ralement de nier. Ce qui les d\u00e9range c\u2019est le fait de mettre en avant les privil\u00e8ges dont ils b\u00e9n\u00e9ficient et les violences qu\u2019ils perp\u00e9tuent. En r\u00e9sum\u00e9, c\u2019est \u00e0 peu pr\u00e8s nous demander d\u2019accepter les violences qu\u2019on subit sans faire de vague, \u00ab on se calme \u00bb, \u00ab relax \u00bb. \u00catre f\u00e9ministe, mais pas trop, et avec le sourire c\u2019est mieux, histoire de ne pas nuire \u00e0 notre cause. Et \u00e7a, encore une fois, c’est le summum du privil\u00e8ge et de l\u2019ind\u00e9cence.<\/p>\n
Une opportunit\u00e9 pour s\u2019\u00e9duquer<\/strong><\/h4>\nAu lieu de voir la misandrie comme une attaque personnelle, il serait plut\u00f4t int\u00e9ressant que les hommes r\u00e9fl\u00e9chissent \u00e0 comment agir contre le sexisme. Ils peuvent par exemple d\u00e9noncer des actes misogynes, reprendre les propos probl\u00e9matiques de leurs amis, croire les femmes, revoir leur implication au sein du foyer, se renseigner, etc. Souvent persuad\u00e9s qu\u2019ils sont pass\u00e9s au travers des mailles du filet de la socialisation sexiste, les hommes minimisent les diff\u00e9rentes formes que le sexisme peut prendre (\u00e9loigner les femmes des instances de pouvoir, couper la parole, se moquer de leurs \u00e9motions, faire des blagues sexistes, etc.). La misandrie vise les hommes, et il y a de quoi se sentir vis\u00e9. Mais c\u2019est une opportunit\u00e9 pour comprendre dans quels sch\u00e9mas ils vivent, pour les remettre en question et apprendre.<\/p>\n
Le f\u00e9minisme comme la misandrie ne se concentre pas sur la haine de l\u2019autre, il permet d\u2019interroger nos rapports, de lutter pour nos droits, afin d\u2019\u00e9voluer vers une soci\u00e9t\u00e9 plus juste. J\u2019ai beaucoup parl\u00e9 des hommes pour d\u00e9montrer en quoi il est l\u00e9gitime d\u2019\u00eatre misandre et de ne plus y voir une insulte, mais le combat se concentre avant tout sur les femmes. La misandrie engendre une col\u00e8re f\u00e9d\u00e9ratrice pour obtenir du respect et des droits, mais elle permet aussi de cultiver une sororit\u00e9 qui nourrit et galvanise.<\/p>\n
[1] Citation dans Les Plages d’Agn\u00e8s (2008), \u00e9crit et r\u00e9alis\u00e9 par Agn\u00e8s Varda.<\/p>\n
[2] Terme qui d\u00e9signe les personnes victimes de sexisme et du patriarcat. Il inclut les femmes cisgenre, les femmes transgenres et les personnes non-binaires per\u00e7ues comme femmes.<\/p>\n
[3] Il s\u2019agit d\u2019utiliser la g\u00e9n\u00e9ralit\u00e9 \u201cles hommes\u201d pour mettre l\u2019accent sur le fait qu\u2019il s\u2019agit d\u2019une majorit\u00e9 d\u2019hommes qui sont les auteurs de violences conjugales, de viols, d\u2019agressions sexuelles, de discriminations, des in\u00e9galit\u00e9s salariales, des crimes de guerres etc. Il va de soi que tous les hommes ne commettent pas des violences. Nous parlons ici d\u2019un syst\u00e8me, de la mani\u00e8re dont fonctionne la soci\u00e9t\u00e9, d\u2019un groupe social d\u2019oppression, pas d\u2019actes relatifs \u00e0 chaque individu masculin seul.<\/p>\n
[4] Le \u00ab not all men \u00bb est souvent brandi par les hommes qui se sentent directement vis\u00e9s quand les femmes d\u00e9noncent des violences sexistes. Comme dit ci-dessus, la g\u00e9n\u00e9ralit\u00e9 est employ\u00e9e pour mettre en lumi\u00e8re des faits r\u00e9els. Ce slogan le r\u00e9sume bien : \u00ab Pas tous les hommes, mais suffisamment pour qu\u2019on en ait toutes peur \u00bb.<\/p>\n
[5] L\u2019hyst\u00e9rie a en fait une histoire sexiste. Le terme est invent\u00e9 par le p\u00e8re de la m\u00e9decine, Hippocrate, qui estimait que \u00ab l\u2019ut\u00e9rus \u00e9tait la source de tous les maux \u00bb. V\u00e9ritable \u00ab \u00e9pid\u00e9mie d\u2019hyst\u00e9rie \u00bb au 19e si\u00e8cle, le rem\u00e8de trouv\u00e9 par les m\u00e9decins \u00e0 l\u2019\u00e9poque : l\u2019orgasme. Un moyen de contr\u00f4ler davantage le corps des femmes.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
Comme le disait la cin\u00e9aste Agn\u00e8s Varda\u00a0: \u00ab J\u2019essayais de vivre un f\u00e9minisme joyeux, mais en fait j’\u00e9tais tr\u00e8s en col\u00e8re. Les viols, les femmes battues, les femmes excis\u00e9es. Les femmes avort\u00e9es dans des conditions \u00e9pouvantables. Des jeunes filles qui allaient se faire faire un curetage \u00e0 l’h\u00f4pital et des jeunes internes qui leur disaient : pas d’anesth\u00e9sie \u00e7a vous apprendra ! \u00bb [1] . Cette phrase me parle parce qu\u2019elle me rappelle \u00e0 quel point, au d\u00e9but de mon combat, je tentais de d\u00e9ranger le moins possible. M\u00eame en \u00e9tant au clair sur mes positions, \u00eatre \u00ab la f\u00e9ministe en col\u00e8re \u00bb passait moyennement aupr\u00e8s des gens, et particuli\u00e8rement aupr\u00e8s des hommes. La col\u00e8re f\u00e9ministe est d\u00e9cri\u00e9e. Elle doit \u00eatre contenue quand bien m\u00eame elle est le fruit de nombreuses injustices et souffrances collectives. Elle a pourtant permis \u00e0 beaucoup d\u2019\u00eatre un moteur dans des combats sociaux et politiques. Devenir misandre c\u2019est rendre cette col\u00e8re l\u00e9gitime et ne plus en avoir honte. C\u2019est aussi la r\u00e9action \u00e0 une ignorance voire \u00e0 un m\u00e9pris des dominants sur la question des violences v\u00e9cues par les personnes sexis\u00e9es [2] .<\/p>\n
Une r\u00e9action au syst\u00e8me patriarcal<\/strong><\/h4>\nLa misandrie ne s\u2019en prend pas \u00e0 chaque individu masculin mais au syst\u00e8me sexiste que le groupe social des hommes [3] repr\u00e9sente et fait perdurer. Il est fr\u00e9quent d\u2019exposer une opinion f\u00e9ministe et d\u2019entendre de la part de l\u2019interlocuteur, que lui \u201cn\u2019est pas comme les autres\u201d [4] parce qu\u2019il met du vernis, a d\u00e9j\u00e0 \u00e9tendu le linge deux fois et qu\u2019enfant, il pr\u00e9f\u00e9rait jouer \u00e0 la marelle plut\u00f4t qu\u2019au foot. Comme s’il avait \u00e9t\u00e9 \u00e9pargn\u00e9 de toute \u00e9ducation sexiste \u00e0 tout moment de sa vie, m\u00eame s\u2019il a \u00e9volu\u00e9 dans une soci\u00e9t\u00e9 pens\u00e9e par et pour les hommes. Une soci\u00e9t\u00e9 qui banalise, voire encourage, les violences des hommes envers les femmes.<\/p>\n
En effet, la socialisation sexiste commence d\u00e8s l\u2019enfance, elle s\u2019immisce dans la culture populaire, les m\u00e9dias, l\u2019\u00e9ducation, la politique, etc. Une socialisation qui variera selon l\u2019individu, que ce soit dans la sph\u00e8re priv\u00e9e ou publique. Tout comme le \u00ab on ne nait pas femme, on le devient \u00bb de Simone de Beauvoir, on ne nait pas homme, on le devient. En fonction de notre genre, nous int\u00e9grons des st\u00e9r\u00e9otypes qui conditionnent nos comportements et influencent notre rapport \u00e0 l\u2019autre. Une socialisation qui depuis des si\u00e8cles a maintenu les hommes dans une position de pouvoir. Encore aujourd\u2019hui, les hommes tentent, de mani\u00e8re plus ou moins consciente, de maintenir un syst\u00e8me qui leur octroie de nombreux privil\u00e8ges.<\/p>\n
Pauline Harmange l\u2019explique bien dans son livre paru en 2020 Moi les hommes, je les d\u00e9teste : \u00ab on ne peut pas comparer la misandrie \u00e0 la misogynie, tout simplement parce que la premi\u00e8re n\u2019existe qu\u2019en r\u00e9action \u00e0 la seconde \u00bb. Pas de misogynie, pas de misandrie. Les deux ne se valent pas, la misandrie n\u2019a pas les m\u00eames cons\u00e9quences que la misogynie (si ce n\u2019est un \u00e9go un peu chatouill\u00e9). Elle n\u2019a jusqu\u2019ici tu\u00e9 personne, contrairement \u00e0 la misogynie. Il n\u2019existe aucune soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 les femmes discriminent syst\u00e9matiquement les hommes pour en tirer un quelconque avantage. Le sexisme, lui, tue tous les jours.<\/p>\n
En col\u00e8re je serai<\/strong><\/h4>\nComme Agn\u00e8s Varda, ma col\u00e8re s\u2019est transform\u00e9e en rage mobilisatrice et m\u2019a permis de faire \u00e9voluer mon engagement politique et mon rapport aux hommes. La col\u00e8re est souvent vue comme une \u00e9motion masculine et est plut\u00f4t brid\u00e9e chez les femmes. Lorsque celles-ci s’expriment, on crie \u00e0 l\u2019hyst\u00e9rie5. On pr\u00e9f\u00e9rera donc apprendre la passivit\u00e9 aux jeunes filles.<\/p>\n
Pourtant, cette col\u00e8re me semble tout \u00e0 fait l\u00e9gitime, d\u2019autant plus quand certains, sans s’\u00eatre renseign\u00e9s au pr\u00e9alable sur ces sujets, attendent des f\u00e9ministes qu\u2019elles fassent preuve de p\u00e9dagogie et de patience. \u00ab Attendre des personnes opprim\u00e9es qu\u2019elles mettent de c\u00f4t\u00e9 leurs propres \u00e9motions pour vous \u00e9duquer pos\u00e9ment est le summum du privil\u00e8ge \u00bb (Zo\u00e9 Schaver sur Twitter). De plus, expliquer calmement n\u2019est pas gage d\u2019une meilleure \u00e9coute et compr\u00e9hension. Au fond, ne serait-ce pas nos id\u00e9es qui les d\u00e9rangent ? Qu\u2019importe le ton employ\u00e9, ils tentent g\u00e9n\u00e9ralement de nier. Ce qui les d\u00e9range c\u2019est le fait de mettre en avant les privil\u00e8ges dont ils b\u00e9n\u00e9ficient et les violences qu\u2019ils perp\u00e9tuent. En r\u00e9sum\u00e9, c\u2019est \u00e0 peu pr\u00e8s nous demander d\u2019accepter les violences qu\u2019on subit sans faire de vague, \u00ab on se calme \u00bb, \u00ab relax \u00bb. \u00catre f\u00e9ministe, mais pas trop, et avec le sourire c\u2019est mieux, histoire de ne pas nuire \u00e0 notre cause. Et \u00e7a, encore une fois, c’est le summum du privil\u00e8ge et de l\u2019ind\u00e9cence.<\/p>\n
Une opportunit\u00e9 pour s\u2019\u00e9duquer<\/strong><\/h4>\nAu lieu de voir la misandrie comme une attaque personnelle, il serait plut\u00f4t int\u00e9ressant que les hommes r\u00e9fl\u00e9chissent \u00e0 comment agir contre le sexisme. Ils peuvent par exemple d\u00e9noncer des actes misogynes, reprendre les propos probl\u00e9matiques de leurs amis, croire les femmes, revoir leur implication au sein du foyer, se renseigner, etc. Souvent persuad\u00e9s qu\u2019ils sont pass\u00e9s au travers des mailles du filet de la socialisation sexiste, les hommes minimisent les diff\u00e9rentes formes que le sexisme peut prendre (\u00e9loigner les femmes des instances de pouvoir, couper la parole, se moquer de leurs \u00e9motions, faire des blagues sexistes, etc.). La misandrie vise les hommes, et il y a de quoi se sentir vis\u00e9. Mais c\u2019est une opportunit\u00e9 pour comprendre dans quels sch\u00e9mas ils vivent, pour les remettre en question et apprendre.<\/p>\n
Le f\u00e9minisme comme la misandrie ne se concentre pas sur la haine de l\u2019autre, il permet d\u2019interroger nos rapports, de lutter pour nos droits, afin d\u2019\u00e9voluer vers une soci\u00e9t\u00e9 plus juste. J\u2019ai beaucoup parl\u00e9 des hommes pour d\u00e9montrer en quoi il est l\u00e9gitime d\u2019\u00eatre misandre et de ne plus y voir une insulte, mais le combat se concentre avant tout sur les femmes. La misandrie engendre une col\u00e8re f\u00e9d\u00e9ratrice pour obtenir du respect et des droits, mais elle permet aussi de cultiver une sororit\u00e9 qui nourrit et galvanise.<\/p>\n
[1] Citation dans Les Plages d’Agn\u00e8s (2008), \u00e9crit et r\u00e9alis\u00e9 par Agn\u00e8s Varda.<\/p>\n
[2] Terme qui d\u00e9signe les personnes victimes de sexisme et du patriarcat. Il inclut les femmes cisgenre, les femmes transgenres et les personnes non-binaires per\u00e7ues comme femmes.<\/p>\n
[3] Il s\u2019agit d\u2019utiliser la g\u00e9n\u00e9ralit\u00e9 \u201cles hommes\u201d pour mettre l\u2019accent sur le fait qu\u2019il s\u2019agit d\u2019une majorit\u00e9 d\u2019hommes qui sont les auteurs de violences conjugales, de viols, d\u2019agressions sexuelles, de discriminations, des in\u00e9galit\u00e9s salariales, des crimes de guerres etc. Il va de soi que tous les hommes ne commettent pas des violences. Nous parlons ici d\u2019un syst\u00e8me, de la mani\u00e8re dont fonctionne la soci\u00e9t\u00e9, d\u2019un groupe social d\u2019oppression, pas d\u2019actes relatifs \u00e0 chaque individu masculin seul.<\/p>\n
[4] Le \u00ab not all men \u00bb est souvent brandi par les hommes qui se sentent directement vis\u00e9s quand les femmes d\u00e9noncent des violences sexistes. Comme dit ci-dessus, la g\u00e9n\u00e9ralit\u00e9 est employ\u00e9e pour mettre en lumi\u00e8re des faits r\u00e9els. Ce slogan le r\u00e9sume bien : \u00ab Pas tous les hommes, mais suffisamment pour qu\u2019on en ait toutes peur \u00bb.<\/p>\n
[5] L\u2019hyst\u00e9rie a en fait une histoire sexiste. Le terme est invent\u00e9 par le p\u00e8re de la m\u00e9decine, Hippocrate, qui estimait que \u00ab l\u2019ut\u00e9rus \u00e9tait la source de tous les maux \u00bb. V\u00e9ritable \u00ab \u00e9pid\u00e9mie d\u2019hyst\u00e9rie \u00bb au 19e si\u00e8cle, le rem\u00e8de trouv\u00e9 par les m\u00e9decins \u00e0 l\u2019\u00e9poque : l\u2019orgasme. Un moyen de contr\u00f4ler davantage le corps des femmes.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
Comme Agn\u00e8s Varda, ma col\u00e8re s\u2019est transform\u00e9e en rage mobilisatrice et m\u2019a permis de faire \u00e9voluer mon engagement politique et mon rapport aux hommes. La col\u00e8re est souvent vue comme une \u00e9motion masculine et est plut\u00f4t brid\u00e9e chez les femmes. Lorsque celles-ci s’expriment, on crie \u00e0 l\u2019hyst\u00e9rie5. On pr\u00e9f\u00e9rera donc apprendre la passivit\u00e9 aux jeunes filles.<\/p>\n
Pourtant, cette col\u00e8re me semble tout \u00e0 fait l\u00e9gitime, d\u2019autant plus quand certains, sans s’\u00eatre renseign\u00e9s au pr\u00e9alable sur ces sujets, attendent des f\u00e9ministes qu\u2019elles fassent preuve de p\u00e9dagogie et de patience. \u00ab Attendre des personnes opprim\u00e9es qu\u2019elles mettent de c\u00f4t\u00e9 leurs propres \u00e9motions pour vous \u00e9duquer pos\u00e9ment est le summum du privil\u00e8ge \u00bb (Zo\u00e9 Schaver sur Twitter). De plus, expliquer calmement n\u2019est pas gage d\u2019une meilleure \u00e9coute et compr\u00e9hension. Au fond, ne serait-ce pas nos id\u00e9es qui les d\u00e9rangent ? Qu\u2019importe le ton employ\u00e9, ils tentent g\u00e9n\u00e9ralement de nier. Ce qui les d\u00e9range c\u2019est le fait de mettre en avant les privil\u00e8ges dont ils b\u00e9n\u00e9ficient et les violences qu\u2019ils perp\u00e9tuent. En r\u00e9sum\u00e9, c\u2019est \u00e0 peu pr\u00e8s nous demander d\u2019accepter les violences qu\u2019on subit sans faire de vague, \u00ab on se calme \u00bb, \u00ab relax \u00bb. \u00catre f\u00e9ministe, mais pas trop, et avec le sourire c\u2019est mieux, histoire de ne pas nuire \u00e0 notre cause. Et \u00e7a, encore une fois, c’est le summum du privil\u00e8ge et de l\u2019ind\u00e9cence.<\/p>\n