![](\"https:\/\/www.soralia.be\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/8.-BP-MILLER-la-culture-ca-menerve.jpg\" "\\"BP")
<\/span><\/div>Dans ce dossier, comme en g\u00e9n\u00e9ral, nous avons beaucoup parl\u00e9 des secteurs culturels et artistiques. Nous avons \u00e9galement souhait\u00e9 donner la parole \u00e0 un autre pan du secteur\u00a0: le socio-culturel, et notamment l\u2019\u00e9ducation permanente. Un billet d\u2019humeur aiguis\u00e9 de Denis Dargent, co-directeur de Pr\u00e9sence et Action Culturelles (PAC).<\/strong><\/h5>\n<\/div>Avec la pand\u00e9mie, on a beaucoup parl\u00e9 de \u00ab\u2009culture\u2009\u00bb ces derniers mois. Mais de quoi ou de qui parlait-on exactement\u2009? En gros, des institutions culturelles (th\u00e9\u00e2tre et autres salles de spectacle) et des artistes, r\u00e9duits \u00e0 l\u2019inaction faute de public. Et comme \u00e0 chaque fois, on a beaucoup moins parl\u00e9 de l\u2019action socio-culturelle, pourtant vivace, mais ignor\u00e9e des m\u00e9dias qui s\u2019int\u00e9ressent assez peu \u00e0 la vie des gens. Voil\u00e0 pourquoi la Culture dont on parle s\u2019\u00e9crit souvent avec un grand C.<\/p>\n
Et cette fois, de quoi parle-t-on\u2009? De l\u2019Art. Avec un grand A. L\u2019Art consid\u00e9r\u00e9 comme quelque chose de sacr\u00e9, de sup\u00e9rieur. Les \u00ab\u2009vrai\u00b7e\u00b7s artistes\u2009\u00bb \u00e9tant celles et ceux qui ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9sign\u00e9\u00b7e\u00b7s comme tel\u00b7le\u00b7s par les critiques et les marchand\u00b7e\u00b7s d\u2019Art. Leurs \u0153uvres entra\u00eenent de la sp\u00e9culation sur le march\u00e9 de l\u2019Art, elles s\u2019ach\u00e8tent ou se n\u00e9gocient comme de simples produits de consommation. Dans ce syst\u00e8me, l\u2019artiste star devient une marque, ce dont raffole le milieu de l\u2019Art qui ressemble beaucoup \u00e0 celui de la publicit\u00e9.<\/p>\n
Pour comprendre l\u2019Art, il faut y avoir acc\u00e8s, appartenir \u00e0 ce milieu. Ce qui signifie : adh\u00e9rer \u00e0 une th\u00e9orie esth\u00e9tique \u00e0 la mode (autrement dit : une d\u00e9finition de ce qui est cens\u00e9 \u00eatre \u00ab\u2009beau\u2009\u00bb) et en adopter les codes, le langage. Ne sera donc consid\u00e9r\u00e9 comme artiste que celui ou celle ce qui sera connu, reconnu et labellis\u00e9 par ce petit monde d\u2019initi\u00e9\u00b7e\u00b7s.<\/p>\n
Le peuple lui, n\u2019est pas consid\u00e9r\u00e9 comme initi\u00e9, il serait inculte par nature. Il ne poss\u00e8de pas les cl\u00e9s du royaume. Et l\u2019enseignement me direz-vous\u2009? Peine perdue : on n\u2019y encourage pas l\u2019esprit critique des individus. Les \u00ab\u2009chefs-d\u2019\u0153uvre de l\u2019Art\u2009\u00bb sont d\u00e9j\u00e0 prescrits dans les manuels scolaires. Il ne s\u2019agit pas d\u2019en d\u00e9battre, mais de les apprendre. Au peuple, encore lui, on demande d\u2019admirer et de louer (au sens biblique du terme), sans participer au myst\u00e8re de la cr\u00e9ation. On appelle \u00e7a la d\u00e9mocratisation de la Culture.<\/p>\n
Ici, les sp\u00e9cialistes de la Culture se mettent \u00e0 hurler : \u00ab\u2009Faites entrer l\u2019Op\u00e9ra dans les quartiers populaires et vous verrez la magie op\u00e9rer\u2009! L\u2019Art c\u2019est ce qui \u00e9mancipe, ce qui lib\u00e8re\u2009!\u2009\u00bb Mais lib\u00e8re de quoi au juste\u2009? De la marchandisation de toute chose, du racisme, du sexisme, du r\u00e9chauffement ou de la 5G\u2009? Si l\u2019art, que nous pr\u00e9f\u00e9rons avec un petit \u00ab\u2009a\u2009\u00bb peut-\u00eatre porteur d\u2019\u00e9merveillement et de transformation, ce que nous ne nions pas, il peut tout \u00e0 la fois se faire complice de la domination. Ne l\u2019oublions jamais.<\/p>\n
Nous, quand nous parlons de culture, c\u2019est avec un petit \u00ab\u2009c\u2009\u00bb. Ce qui, paradoxalement, en \u00e9largit le champ, au-del\u00e0 des terrains balis\u00e9s de la Culture. Nous, ce sont les actrices et acteurs de l\u2019action socio-culturelle, qui d\u00e9fendons une id\u00e9e pour laquelle le combat n\u2019est jamais vraiment termin\u00e9. On appelle \u00e7a la d\u00e9mocratie culturelle. Son objet, c\u2019est l\u2019\u00e9mancipation par la citoyennet\u00e9. Autrement dit, permettre \u00e0 un individu de s\u2019extraire de ses conditionnements (ce qui me d\u00e9termine sans que j\u2019en aie pleinement conscience) en construisant son propre regard critique sur la soci\u00e9t\u00e9. C\u2019est une action \u00e9minemment culturelle puisqu\u2019elle nous conduit toutes et tous \u00e0 analyser et \u00e0 remettre en cause ce qui colonise nos imaginaires \u00e0 notre insu, de l\u2019enfance \u00e0 l\u2019\u00e2ge adulte. Ce qui est le cas, notamment, des discours de type publicitaire sur l\u2019Art et la Culture, langues officielles des \u00e9lites.<\/p>\n
Et ne nous leurrons pas, il s\u2019agit aussi de retrouver la voie d\u2019un art repolitis\u00e9 qui n\u2019\u00e9rige pas en valeurs le banal et les bons sentiments. Un art de rupture avec le \u00ab\u2009beau\u2009\u00bb normalis\u00e9 et mondialis\u00e9 qu\u2019on cherche \u00e0 nous imposer \u00e0 grands coups d\u2019\u00e9v\u00e8nements d\u00e9mesur\u00e9s, auxquels il nous est demand\u00e9 de participer en touristes spectatrices\u00b7teurs.<\/p>\n
Nous revendiquons donc la libert\u00e9 totale pour chacun, chacune, citoyens, citoyennes et non pas seulement \u00ab\u2009artistes\u2009\u00bb, de cr\u00e9er en toute libert\u00e9, affranchi.es des codes, des dogmes et des traditions \u00e9prouvantes. Dans un temps historique particuli\u00e8rement troubl\u00e9, cette facult\u00e9 de r\u00e9appropriation cr\u00e9atrice appara\u00eet plus que jamais comme une n\u00e9cessit\u00e9 absolue.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
Avec la pand\u00e9mie, on a beaucoup parl\u00e9 de \u00ab\u2009culture\u2009\u00bb ces derniers mois. Mais de quoi ou de qui parlait-on exactement\u2009? En gros, des institutions culturelles (th\u00e9\u00e2tre et autres salles de spectacle) et des artistes, r\u00e9duits \u00e0 l\u2019inaction faute de public. Et comme \u00e0 chaque fois, on a beaucoup moins parl\u00e9 de l\u2019action socio-culturelle, pourtant vivace, mais ignor\u00e9e des m\u00e9dias qui s\u2019int\u00e9ressent assez peu \u00e0 la vie des gens. Voil\u00e0 pourquoi la Culture dont on parle s\u2019\u00e9crit souvent avec un grand C.<\/p>\n
Et cette fois, de quoi parle-t-on\u2009? De l\u2019Art. Avec un grand A. L\u2019Art consid\u00e9r\u00e9 comme quelque chose de sacr\u00e9, de sup\u00e9rieur. Les \u00ab\u2009vrai\u00b7e\u00b7s artistes\u2009\u00bb \u00e9tant celles et ceux qui ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9sign\u00e9\u00b7e\u00b7s comme tel\u00b7le\u00b7s par les critiques et les marchand\u00b7e\u00b7s d\u2019Art. Leurs \u0153uvres entra\u00eenent de la sp\u00e9culation sur le march\u00e9 de l\u2019Art, elles s\u2019ach\u00e8tent ou se n\u00e9gocient comme de simples produits de consommation. Dans ce syst\u00e8me, l\u2019artiste star devient une marque, ce dont raffole le milieu de l\u2019Art qui ressemble beaucoup \u00e0 celui de la publicit\u00e9.<\/p>\n
Pour comprendre l\u2019Art, il faut y avoir acc\u00e8s, appartenir \u00e0 ce milieu. Ce qui signifie : adh\u00e9rer \u00e0 une th\u00e9orie esth\u00e9tique \u00e0 la mode (autrement dit : une d\u00e9finition de ce qui est cens\u00e9 \u00eatre \u00ab\u2009beau\u2009\u00bb) et en adopter les codes, le langage. Ne sera donc consid\u00e9r\u00e9 comme artiste que celui ou celle ce qui sera connu, reconnu et labellis\u00e9 par ce petit monde d\u2019initi\u00e9\u00b7e\u00b7s.<\/p>\n
Le peuple lui, n\u2019est pas consid\u00e9r\u00e9 comme initi\u00e9, il serait inculte par nature. Il ne poss\u00e8de pas les cl\u00e9s du royaume. Et l\u2019enseignement me direz-vous\u2009? Peine perdue : on n\u2019y encourage pas l\u2019esprit critique des individus. Les \u00ab\u2009chefs-d\u2019\u0153uvre de l\u2019Art\u2009\u00bb sont d\u00e9j\u00e0 prescrits dans les manuels scolaires. Il ne s\u2019agit pas d\u2019en d\u00e9battre, mais de les apprendre. Au peuple, encore lui, on demande d\u2019admirer et de louer (au sens biblique du terme), sans participer au myst\u00e8re de la cr\u00e9ation. On appelle \u00e7a la d\u00e9mocratisation de la Culture.<\/p>\n
Ici, les sp\u00e9cialistes de la Culture se mettent \u00e0 hurler : \u00ab\u2009Faites entrer l\u2019Op\u00e9ra dans les quartiers populaires et vous verrez la magie op\u00e9rer\u2009! L\u2019Art c\u2019est ce qui \u00e9mancipe, ce qui lib\u00e8re\u2009!\u2009\u00bb Mais lib\u00e8re de quoi au juste\u2009? De la marchandisation de toute chose, du racisme, du sexisme, du r\u00e9chauffement ou de la 5G\u2009? Si l\u2019art, que nous pr\u00e9f\u00e9rons avec un petit \u00ab\u2009a\u2009\u00bb peut-\u00eatre porteur d\u2019\u00e9merveillement et de transformation, ce que nous ne nions pas, il peut tout \u00e0 la fois se faire complice de la domination. Ne l\u2019oublions jamais.<\/p>\n
Nous, quand nous parlons de culture, c\u2019est avec un petit \u00ab\u2009c\u2009\u00bb. Ce qui, paradoxalement, en \u00e9largit le champ, au-del\u00e0 des terrains balis\u00e9s de la Culture. Nous, ce sont les actrices et acteurs de l\u2019action socio-culturelle, qui d\u00e9fendons une id\u00e9e pour laquelle le combat n\u2019est jamais vraiment termin\u00e9. On appelle \u00e7a la d\u00e9mocratie culturelle. Son objet, c\u2019est l\u2019\u00e9mancipation par la citoyennet\u00e9. Autrement dit, permettre \u00e0 un individu de s\u2019extraire de ses conditionnements (ce qui me d\u00e9termine sans que j\u2019en aie pleinement conscience) en construisant son propre regard critique sur la soci\u00e9t\u00e9. C\u2019est une action \u00e9minemment culturelle puisqu\u2019elle nous conduit toutes et tous \u00e0 analyser et \u00e0 remettre en cause ce qui colonise nos imaginaires \u00e0 notre insu, de l\u2019enfance \u00e0 l\u2019\u00e2ge adulte. Ce qui est le cas, notamment, des discours de type publicitaire sur l\u2019Art et la Culture, langues officielles des \u00e9lites.<\/p>\n
Et ne nous leurrons pas, il s\u2019agit aussi de retrouver la voie d\u2019un art repolitis\u00e9 qui n\u2019\u00e9rige pas en valeurs le banal et les bons sentiments. Un art de rupture avec le \u00ab\u2009beau\u2009\u00bb normalis\u00e9 et mondialis\u00e9 qu\u2019on cherche \u00e0 nous imposer \u00e0 grands coups d\u2019\u00e9v\u00e8nements d\u00e9mesur\u00e9s, auxquels il nous est demand\u00e9 de participer en touristes spectatrices\u00b7teurs.<\/p>\n
Nous revendiquons donc la libert\u00e9 totale pour chacun, chacune, citoyens, citoyennes et non pas seulement \u00ab\u2009artistes\u2009\u00bb, de cr\u00e9er en toute libert\u00e9, affranchi.es des codes, des dogmes et des traditions \u00e9prouvantes. Dans un temps historique particuli\u00e8rement troubl\u00e9, cette facult\u00e9 de r\u00e9appropriation cr\u00e9atrice appara\u00eet plus que jamais comme une n\u00e9cessit\u00e9 absolue.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>