![](\"https:\/\/www.soralia.be\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Capture-decran-2024-08-27-153435.jpg\" "\\"pose\\"")
<\/span><\/div>Au d\u00e9tour de la s\u00e9rie POSE, nous ouvrons une porte sur des \u00e9l\u00e9ments de la culture de la communaut\u00e9 LGBTQIA+ latino et afro-am\u00e9ricaine : les ballrooms, les houses ou encore la danse voguing. Touch\u00e9es par des discriminations multiples, les personnes transgenres se battent encore aujourd\u2019hui pour leurs droits ; \u00eatre repr\u00e9sent\u00e9es dans les m\u00e9dias, exercer le m\u00e9tier de leur choix ou le droit le plus vital : vivre sans \u00eatre menac\u00e9es.<\/strong><\/h5>\n<\/div>La culture des ballrooms<\/strong><\/h4>\nPOSE est une s\u00e9rie t\u00e9l\u00e9vis\u00e9e am\u00e9ricaine diffus\u00e9e depuis 2018 sur FX. Elle relate l\u2019univers new-yorkais des ann\u00e9es \u201880. Blanca Rodriguez, femme transgenre, est membre d\u2019une maison de perfomeuses\u00b7eurs : la maison Abundance. Les maisons (ou houses en anglais) sont des familles alternatives o\u00f9 des jeunes, rejet\u00e9\u00b7e\u00b7s par leur famille en raison de leur orientation sexuelle ou de leur identit\u00e9 de genre, peuvent trouver refuge et soutien. Actuellement, les LGBTQIA+ repr\u00e9sentent 40% des jeunes sans-abris aux \u00c9tats-Unis et ce, \u00e0 cause du rejet familial ou d\u2019autres discriminations subies<\/a>. Les maisons ont \u00e0 leur t\u00eate une m\u00e8re ou un p\u00e8re de substitution qui adopte le r\u00f4le de mentor\u00b7e. La raison d\u2019\u00eatre des houses est de concourir lors d\u2019\u00e9v\u00e8nements, appel\u00e9s ball, rassemblant plusieurs maisons autour de diff\u00e9rentes cat\u00e9gories de comp\u00e9tition. La maison gagnante remporte un troph\u00e9e et un prix, mais surtout gagne en notori\u00e9t\u00e9 dans le milieu. La sc\u00e8ne des ball est tr\u00e8s riche artistiquement. Voici deux exemples embl\u00e9matiques de cat\u00e9gories dans lesquelles les performeuses\u00b7eurs peuvent concourir :<\/p>\nFemme Queen Realness<\/strong><\/h4>\nLes participantes sont jug\u00e9es sur leur capacit\u00e9 \u00e0 se fondre dans la masse f\u00e9minine cisgenre [1] h\u00e9t\u00e9rosexuelle. S\u2019identifier au maximum aux crit\u00e8res de f\u00e9minit\u00e9 cisgenre peut \u00eatre per\u00e7u comme un enjeu pour certaines femmes transgenres dans un contexte soci\u00e9tal de discriminations et de violences \u00e0 l\u2019\u00e9gard de cette communaut\u00e9.<\/p>\n
Le voguing<\/strong><\/h4>\nDanse apparue dans les ann\u00e9es \u201860-\u201870 dans la communaut\u00e9 LGBTQIA+ afro et latino-am\u00e9ricaine, le voguing est bas\u00e9 sur les poses de mannequins. Il s\u2019agit de proposer une chor\u00e9graphie qui lie mouvement de danses fluides avec des poses angulaires et lin\u00e9aires. En 1990, Madonna diffuse sa chanson Vogue accompagn\u00e9e d\u2019un clip vid\u00e9o mettant en sc\u00e8ne quelques mouvements de voguing. Une belle publicit\u00e9 de la culture des ballroom pour certain\u00b7e\u00b7s, une appropriation culturelle d\u00e9plac\u00e9e pour d\u2019autres<\/a>.<\/p>\nBallrooms, empowerment et militance<\/strong><\/h4>\nLes ballrooms se sont d\u00e9velopp\u00e9s en r\u00e9action \u00e0 l\u2019h\u00e9g\u00e9monie des bals de travesti\u00b7e\u00b7s [2] blanc\u00b7he\u00b7s aux \u00c9tats-Unis, au Publication des Femmes Pr\u00e9voyantes Socialistes 26. 27. Publication des Femmes Pr\u00e9voyantes Socialistes sein desquels les personnes racis\u00e9es ne remportaient jamais les comp\u00e9titions. Petit \u00e0 petit s\u2019est construite une r\u00e9elle communaut\u00e9 proposant un environnement bienveillant o\u00f9 les participant\u00b7e\u00b7s sont encourag\u00e9\u00b7e\u00b7s \u00e0 d\u00e9velopper leurs comp\u00e9tences et leurs talents. Un espace d\u2019empowerment (ou d\u2019empouvoirement [3]) o\u00f9 les aspirations d\u2019ascension sociale et de succ\u00e8s artistiques sont cultiv\u00e9es et nourries. Un espace o\u00f9 les jeunes noir\u00b7e\u00b7s et latino-am\u00e9ricain\u00b7e\u00b7s queer peuvent s\u2019exprimer librement sans crainte de discriminations racistes ou LGBTphobes.<\/p>\n
Par ailleurs, dans les ann\u00e9es \u201860-\u201870, les mouvements militants am\u00e9ricains gays et lesbiens op\u00e8rent une hi\u00e9rarchisation des luttes\u00a0 : les int\u00e9r\u00eats des gays et lesbiennes passant avant ceux des transgenres<\/a>. Dans cet environnement LGBTQIA+ morcel\u00e9 et hi\u00e9rarchis\u00e9, les sc\u00e8nes des ballrooms ont offert et offrent encore \u00e0 la communaut\u00e9 transgenre latino et afro-am\u00e9ricaine un espace d\u2019empowerment, de r\u00e9silience et de militance. Selon Tsione Wolde-Michael, historienne sp\u00e9cialiste de la culture afro-am\u00e9ricaine, \u00ab\u00a0 le voguing offre [aux communaut\u00e9s LGBTQIA+ noire et latino] un sens d\u2019identit\u00e9, d\u2019appartenance et de dignit\u00e9 dans un monde qui n\u2019appr\u00e9cie pas la valeur de leurs vies<\/a> \u00bb.<\/p>\nPOSE, un merveilleux casting<\/strong><\/h4>\nLa s\u00e9rie nous propose un beau panel d\u2019actrices, elles-m\u00eames transgenres\u00a0 ; une \u00e9vidence qui ne l\u2019est toujours pas dans le monde du cin\u00e9ma<\/a>. Dans POSE, nous d\u00e9couvrons MJ Rodriguez (\u00ab\u00a0 Blanca Rodriguez-Evangelista\u00a0 \u00bb), Dominique Jackson (\u00ab\u00a0 Elektra Abundance\u00a0 \u00bb), Indya Moore (\u00ab\u00a0 Angel Evangelista\u00a0 \u00bb) ou encore Angelica Ross (\u00ab Candy Johnson-Ferocity \u00bb) ; une repr\u00e9sentation cruciale pour faire bouger les lignes soci\u00e9tales vers l\u2019\u00e9galit\u00e9. Ces actrices partagent des \u00e9l\u00e9ments communs avec les personnages qu\u2019elles incarnent \u00e0 l\u2019\u00e9cran dans POSE. Elles ont connu les discriminations qui p\u00e8sent injustement sur les femmes trans et le lot de violences qui s\u2019y rattache. Alors que le taux de suicide<\/a> chez les jeunes transgenres et les crimes de haine<\/a> \u00e0 leur encontre sont encore d\u2019actualit\u00e9 aux \u00c9tats-Unis, cette s\u00e9rie permet de visibiliser ces sujets d\u2019importance cruciale dans la lutte contre la transphobie.<\/p>\n[titre] Mot anglais signifiant \u00ab bizarre \u00bb qui \u00e9tait utilis\u00e9 initialement comme insulte envers les personnes LGBTQIA+ mais r\u00e9cup\u00e9r\u00e9 ensuite comme symbole d\u2019autod\u00e9termination par cette communaut\u00e9. Le terme regroupe les identit\u00e9s non conventionnelles, non h\u00e9t\u00e9ronorm\u00e9es.<\/p>\n
[1] Si l\u2019on se sent en accord avec le genre assign\u00e9 (par ex. une personne femelle, assign\u00e9e fille \u00e0 la naissance, qui se sent femme), on est alors cisgenre. Si l’on n\u2019est pas en accord avec le genre assign\u00e9 \u00e0 la naissance, on est transgenre.<\/p>\n
[2] Personne exprimant un genre oppos\u00e9 \u00e0 son identit\u00e9, mais de mani\u00e8re occasionnelle.<\/p>\n
[3] D\u00e9veloppement de l\u2019\u00e9mancipation et de la capacit\u00e9 d\u2019actions des individus.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
La culture des ballrooms<\/strong><\/h4>\nPOSE est une s\u00e9rie t\u00e9l\u00e9vis\u00e9e am\u00e9ricaine diffus\u00e9e depuis 2018 sur FX. Elle relate l\u2019univers new-yorkais des ann\u00e9es \u201880. Blanca Rodriguez, femme transgenre, est membre d\u2019une maison de perfomeuses\u00b7eurs : la maison Abundance. Les maisons (ou houses en anglais) sont des familles alternatives o\u00f9 des jeunes, rejet\u00e9\u00b7e\u00b7s par leur famille en raison de leur orientation sexuelle ou de leur identit\u00e9 de genre, peuvent trouver refuge et soutien. Actuellement, les LGBTQIA+ repr\u00e9sentent 40% des jeunes sans-abris aux \u00c9tats-Unis et ce, \u00e0 cause du rejet familial ou d\u2019autres discriminations subies<\/a>. Les maisons ont \u00e0 leur t\u00eate une m\u00e8re ou un p\u00e8re de substitution qui adopte le r\u00f4le de mentor\u00b7e. La raison d\u2019\u00eatre des houses est de concourir lors d\u2019\u00e9v\u00e8nements, appel\u00e9s ball, rassemblant plusieurs maisons autour de diff\u00e9rentes cat\u00e9gories de comp\u00e9tition. La maison gagnante remporte un troph\u00e9e et un prix, mais surtout gagne en notori\u00e9t\u00e9 dans le milieu. La sc\u00e8ne des ball est tr\u00e8s riche artistiquement. Voici deux exemples embl\u00e9matiques de cat\u00e9gories dans lesquelles les performeuses\u00b7eurs peuvent concourir :<\/p>\nFemme Queen Realness<\/strong><\/h4>\nLes participantes sont jug\u00e9es sur leur capacit\u00e9 \u00e0 se fondre dans la masse f\u00e9minine cisgenre [1] h\u00e9t\u00e9rosexuelle. S\u2019identifier au maximum aux crit\u00e8res de f\u00e9minit\u00e9 cisgenre peut \u00eatre per\u00e7u comme un enjeu pour certaines femmes transgenres dans un contexte soci\u00e9tal de discriminations et de violences \u00e0 l\u2019\u00e9gard de cette communaut\u00e9.<\/p>\n
Le voguing<\/strong><\/h4>\nDanse apparue dans les ann\u00e9es \u201860-\u201870 dans la communaut\u00e9 LGBTQIA+ afro et latino-am\u00e9ricaine, le voguing est bas\u00e9 sur les poses de mannequins. Il s\u2019agit de proposer une chor\u00e9graphie qui lie mouvement de danses fluides avec des poses angulaires et lin\u00e9aires. En 1990, Madonna diffuse sa chanson Vogue accompagn\u00e9e d\u2019un clip vid\u00e9o mettant en sc\u00e8ne quelques mouvements de voguing. Une belle publicit\u00e9 de la culture des ballroom pour certain\u00b7e\u00b7s, une appropriation culturelle d\u00e9plac\u00e9e pour d\u2019autres<\/a>.<\/p>\nBallrooms, empowerment et militance<\/strong><\/h4>\nLes ballrooms se sont d\u00e9velopp\u00e9s en r\u00e9action \u00e0 l\u2019h\u00e9g\u00e9monie des bals de travesti\u00b7e\u00b7s [2] blanc\u00b7he\u00b7s aux \u00c9tats-Unis, au Publication des Femmes Pr\u00e9voyantes Socialistes 26. 27. Publication des Femmes Pr\u00e9voyantes Socialistes sein desquels les personnes racis\u00e9es ne remportaient jamais les comp\u00e9titions. Petit \u00e0 petit s\u2019est construite une r\u00e9elle communaut\u00e9 proposant un environnement bienveillant o\u00f9 les participant\u00b7e\u00b7s sont encourag\u00e9\u00b7e\u00b7s \u00e0 d\u00e9velopper leurs comp\u00e9tences et leurs talents. Un espace d\u2019empowerment (ou d\u2019empouvoirement [3]) o\u00f9 les aspirations d\u2019ascension sociale et de succ\u00e8s artistiques sont cultiv\u00e9es et nourries. Un espace o\u00f9 les jeunes noir\u00b7e\u00b7s et latino-am\u00e9ricain\u00b7e\u00b7s queer peuvent s\u2019exprimer librement sans crainte de discriminations racistes ou LGBTphobes.<\/p>\n
Par ailleurs, dans les ann\u00e9es \u201860-\u201870, les mouvements militants am\u00e9ricains gays et lesbiens op\u00e8rent une hi\u00e9rarchisation des luttes\u00a0 : les int\u00e9r\u00eats des gays et lesbiennes passant avant ceux des transgenres<\/a>. Dans cet environnement LGBTQIA+ morcel\u00e9 et hi\u00e9rarchis\u00e9, les sc\u00e8nes des ballrooms ont offert et offrent encore \u00e0 la communaut\u00e9 transgenre latino et afro-am\u00e9ricaine un espace d\u2019empowerment, de r\u00e9silience et de militance. Selon Tsione Wolde-Michael, historienne sp\u00e9cialiste de la culture afro-am\u00e9ricaine, \u00ab\u00a0 le voguing offre [aux communaut\u00e9s LGBTQIA+ noire et latino] un sens d\u2019identit\u00e9, d\u2019appartenance et de dignit\u00e9 dans un monde qui n\u2019appr\u00e9cie pas la valeur de leurs vies<\/a> \u00bb.<\/p>\nPOSE, un merveilleux casting<\/strong><\/h4>\nLa s\u00e9rie nous propose un beau panel d\u2019actrices, elles-m\u00eames transgenres\u00a0 ; une \u00e9vidence qui ne l\u2019est toujours pas dans le monde du cin\u00e9ma<\/a>. Dans POSE, nous d\u00e9couvrons MJ Rodriguez (\u00ab\u00a0 Blanca Rodriguez-Evangelista\u00a0 \u00bb), Dominique Jackson (\u00ab\u00a0 Elektra Abundance\u00a0 \u00bb), Indya Moore (\u00ab\u00a0 Angel Evangelista\u00a0 \u00bb) ou encore Angelica Ross (\u00ab Candy Johnson-Ferocity \u00bb) ; une repr\u00e9sentation cruciale pour faire bouger les lignes soci\u00e9tales vers l\u2019\u00e9galit\u00e9. Ces actrices partagent des \u00e9l\u00e9ments communs avec les personnages qu\u2019elles incarnent \u00e0 l\u2019\u00e9cran dans POSE. Elles ont connu les discriminations qui p\u00e8sent injustement sur les femmes trans et le lot de violences qui s\u2019y rattache. Alors que le taux de suicide<\/a> chez les jeunes transgenres et les crimes de haine<\/a> \u00e0 leur encontre sont encore d\u2019actualit\u00e9 aux \u00c9tats-Unis, cette s\u00e9rie permet de visibiliser ces sujets d\u2019importance cruciale dans la lutte contre la transphobie.<\/p>\n[titre] Mot anglais signifiant \u00ab bizarre \u00bb qui \u00e9tait utilis\u00e9 initialement comme insulte envers les personnes LGBTQIA+ mais r\u00e9cup\u00e9r\u00e9 ensuite comme symbole d\u2019autod\u00e9termination par cette communaut\u00e9. Le terme regroupe les identit\u00e9s non conventionnelles, non h\u00e9t\u00e9ronorm\u00e9es.<\/p>\n
[1] Si l\u2019on se sent en accord avec le genre assign\u00e9 (par ex. une personne femelle, assign\u00e9e fille \u00e0 la naissance, qui se sent femme), on est alors cisgenre. Si l’on n\u2019est pas en accord avec le genre assign\u00e9 \u00e0 la naissance, on est transgenre.<\/p>\n
[2] Personne exprimant un genre oppos\u00e9 \u00e0 son identit\u00e9, mais de mani\u00e8re occasionnelle.<\/p>\n
[3] D\u00e9veloppement de l\u2019\u00e9mancipation et de la capacit\u00e9 d\u2019actions des individus.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
Femme Queen Realness<\/strong><\/h4>\nLes participantes sont jug\u00e9es sur leur capacit\u00e9 \u00e0 se fondre dans la masse f\u00e9minine cisgenre [1] h\u00e9t\u00e9rosexuelle. S\u2019identifier au maximum aux crit\u00e8res de f\u00e9minit\u00e9 cisgenre peut \u00eatre per\u00e7u comme un enjeu pour certaines femmes transgenres dans un contexte soci\u00e9tal de discriminations et de violences \u00e0 l\u2019\u00e9gard de cette communaut\u00e9.<\/p>\n
Le voguing<\/strong><\/h4>\nDanse apparue dans les ann\u00e9es \u201860-\u201870 dans la communaut\u00e9 LGBTQIA+ afro et latino-am\u00e9ricaine, le voguing est bas\u00e9 sur les poses de mannequins. Il s\u2019agit de proposer une chor\u00e9graphie qui lie mouvement de danses fluides avec des poses angulaires et lin\u00e9aires. En 1990, Madonna diffuse sa chanson Vogue accompagn\u00e9e d\u2019un clip vid\u00e9o mettant en sc\u00e8ne quelques mouvements de voguing. Une belle publicit\u00e9 de la culture des ballroom pour certain\u00b7e\u00b7s, une appropriation culturelle d\u00e9plac\u00e9e pour d\u2019autres<\/a>.<\/p>\nBallrooms, empowerment et militance<\/strong><\/h4>\nLes ballrooms se sont d\u00e9velopp\u00e9s en r\u00e9action \u00e0 l\u2019h\u00e9g\u00e9monie des bals de travesti\u00b7e\u00b7s [2] blanc\u00b7he\u00b7s aux \u00c9tats-Unis, au Publication des Femmes Pr\u00e9voyantes Socialistes 26. 27. Publication des Femmes Pr\u00e9voyantes Socialistes sein desquels les personnes racis\u00e9es ne remportaient jamais les comp\u00e9titions. Petit \u00e0 petit s\u2019est construite une r\u00e9elle communaut\u00e9 proposant un environnement bienveillant o\u00f9 les participant\u00b7e\u00b7s sont encourag\u00e9\u00b7e\u00b7s \u00e0 d\u00e9velopper leurs comp\u00e9tences et leurs talents. Un espace d\u2019empowerment (ou d\u2019empouvoirement [3]) o\u00f9 les aspirations d\u2019ascension sociale et de succ\u00e8s artistiques sont cultiv\u00e9es et nourries. Un espace o\u00f9 les jeunes noir\u00b7e\u00b7s et latino-am\u00e9ricain\u00b7e\u00b7s queer peuvent s\u2019exprimer librement sans crainte de discriminations racistes ou LGBTphobes.<\/p>\n
Par ailleurs, dans les ann\u00e9es \u201860-\u201870, les mouvements militants am\u00e9ricains gays et lesbiens op\u00e8rent une hi\u00e9rarchisation des luttes\u00a0 : les int\u00e9r\u00eats des gays et lesbiennes passant avant ceux des transgenres<\/a>. Dans cet environnement LGBTQIA+ morcel\u00e9 et hi\u00e9rarchis\u00e9, les sc\u00e8nes des ballrooms ont offert et offrent encore \u00e0 la communaut\u00e9 transgenre latino et afro-am\u00e9ricaine un espace d\u2019empowerment, de r\u00e9silience et de militance. Selon Tsione Wolde-Michael, historienne sp\u00e9cialiste de la culture afro-am\u00e9ricaine, \u00ab\u00a0 le voguing offre [aux communaut\u00e9s LGBTQIA+ noire et latino] un sens d\u2019identit\u00e9, d\u2019appartenance et de dignit\u00e9 dans un monde qui n\u2019appr\u00e9cie pas la valeur de leurs vies<\/a> \u00bb.<\/p>\nPOSE, un merveilleux casting<\/strong><\/h4>\nLa s\u00e9rie nous propose un beau panel d\u2019actrices, elles-m\u00eames transgenres\u00a0 ; une \u00e9vidence qui ne l\u2019est toujours pas dans le monde du cin\u00e9ma<\/a>. Dans POSE, nous d\u00e9couvrons MJ Rodriguez (\u00ab\u00a0 Blanca Rodriguez-Evangelista\u00a0 \u00bb), Dominique Jackson (\u00ab\u00a0 Elektra Abundance\u00a0 \u00bb), Indya Moore (\u00ab\u00a0 Angel Evangelista\u00a0 \u00bb) ou encore Angelica Ross (\u00ab Candy Johnson-Ferocity \u00bb) ; une repr\u00e9sentation cruciale pour faire bouger les lignes soci\u00e9tales vers l\u2019\u00e9galit\u00e9. Ces actrices partagent des \u00e9l\u00e9ments communs avec les personnages qu\u2019elles incarnent \u00e0 l\u2019\u00e9cran dans POSE. Elles ont connu les discriminations qui p\u00e8sent injustement sur les femmes trans et le lot de violences qui s\u2019y rattache. Alors que le taux de suicide<\/a> chez les jeunes transgenres et les crimes de haine<\/a> \u00e0 leur encontre sont encore d\u2019actualit\u00e9 aux \u00c9tats-Unis, cette s\u00e9rie permet de visibiliser ces sujets d\u2019importance cruciale dans la lutte contre la transphobie.<\/p>\n[titre] Mot anglais signifiant \u00ab bizarre \u00bb qui \u00e9tait utilis\u00e9 initialement comme insulte envers les personnes LGBTQIA+ mais r\u00e9cup\u00e9r\u00e9 ensuite comme symbole d\u2019autod\u00e9termination par cette communaut\u00e9. Le terme regroupe les identit\u00e9s non conventionnelles, non h\u00e9t\u00e9ronorm\u00e9es.<\/p>\n
[1] Si l\u2019on se sent en accord avec le genre assign\u00e9 (par ex. une personne femelle, assign\u00e9e fille \u00e0 la naissance, qui se sent femme), on est alors cisgenre. Si l’on n\u2019est pas en accord avec le genre assign\u00e9 \u00e0 la naissance, on est transgenre.<\/p>\n
[2] Personne exprimant un genre oppos\u00e9 \u00e0 son identit\u00e9, mais de mani\u00e8re occasionnelle.<\/p>\n
[3] D\u00e9veloppement de l\u2019\u00e9mancipation et de la capacit\u00e9 d\u2019actions des individus.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
Danse apparue dans les ann\u00e9es \u201860-\u201870 dans la communaut\u00e9 LGBTQIA+ afro et latino-am\u00e9ricaine, le voguing est bas\u00e9 sur les poses de mannequins. Il s\u2019agit de proposer une chor\u00e9graphie qui lie mouvement de danses fluides avec des poses angulaires et lin\u00e9aires. En 1990, Madonna diffuse sa chanson Vogue accompagn\u00e9e d\u2019un clip vid\u00e9o mettant en sc\u00e8ne quelques mouvements de voguing. Une belle publicit\u00e9 de la culture des ballroom pour certain\u00b7e\u00b7s, une appropriation culturelle d\u00e9plac\u00e9e pour d\u2019autres<\/a>.<\/p>\n Les ballrooms se sont d\u00e9velopp\u00e9s en r\u00e9action \u00e0 l\u2019h\u00e9g\u00e9monie des bals de travesti\u00b7e\u00b7s [2] blanc\u00b7he\u00b7s aux \u00c9tats-Unis, au Publication des Femmes Pr\u00e9voyantes Socialistes 26. 27. Publication des Femmes Pr\u00e9voyantes Socialistes sein desquels les personnes racis\u00e9es ne remportaient jamais les comp\u00e9titions. Petit \u00e0 petit s\u2019est construite une r\u00e9elle communaut\u00e9 proposant un environnement bienveillant o\u00f9 les participant\u00b7e\u00b7s sont encourag\u00e9\u00b7e\u00b7s \u00e0 d\u00e9velopper leurs comp\u00e9tences et leurs talents. Un espace d\u2019empowerment (ou d\u2019empouvoirement [3]) o\u00f9 les aspirations d\u2019ascension sociale et de succ\u00e8s artistiques sont cultiv\u00e9es et nourries. Un espace o\u00f9 les jeunes noir\u00b7e\u00b7s et latino-am\u00e9ricain\u00b7e\u00b7s queer peuvent s\u2019exprimer librement sans crainte de discriminations racistes ou LGBTphobes.<\/p>\n Par ailleurs, dans les ann\u00e9es \u201860-\u201870, les mouvements militants am\u00e9ricains gays et lesbiens op\u00e8rent une hi\u00e9rarchisation des luttes\u00a0 : les int\u00e9r\u00eats des gays et lesbiennes passant avant ceux des transgenres<\/a>. Dans cet environnement LGBTQIA+ morcel\u00e9 et hi\u00e9rarchis\u00e9, les sc\u00e8nes des ballrooms ont offert et offrent encore \u00e0 la communaut\u00e9 transgenre latino et afro-am\u00e9ricaine un espace d\u2019empowerment, de r\u00e9silience et de militance. Selon Tsione Wolde-Michael, historienne sp\u00e9cialiste de la culture afro-am\u00e9ricaine, \u00ab\u00a0 le voguing offre [aux communaut\u00e9s LGBTQIA+ noire et latino] un sens d\u2019identit\u00e9, d\u2019appartenance et de dignit\u00e9 dans un monde qui n\u2019appr\u00e9cie pas la valeur de leurs vies<\/a> \u00bb.<\/p>\n La s\u00e9rie nous propose un beau panel d\u2019actrices, elles-m\u00eames transgenres\u00a0 ; une \u00e9vidence qui ne l\u2019est toujours pas dans le monde du cin\u00e9ma<\/a>. Dans POSE, nous d\u00e9couvrons MJ Rodriguez (\u00ab\u00a0 Blanca Rodriguez-Evangelista\u00a0 \u00bb), Dominique Jackson (\u00ab\u00a0 Elektra Abundance\u00a0 \u00bb), Indya Moore (\u00ab\u00a0 Angel Evangelista\u00a0 \u00bb) ou encore Angelica Ross (\u00ab Candy Johnson-Ferocity \u00bb) ; une repr\u00e9sentation cruciale pour faire bouger les lignes soci\u00e9tales vers l\u2019\u00e9galit\u00e9. Ces actrices partagent des \u00e9l\u00e9ments communs avec les personnages qu\u2019elles incarnent \u00e0 l\u2019\u00e9cran dans POSE. Elles ont connu les discriminations qui p\u00e8sent injustement sur les femmes trans et le lot de violences qui s\u2019y rattache. Alors que le taux de suicide<\/a> chez les jeunes transgenres et les crimes de haine<\/a> \u00e0 leur encontre sont encore d\u2019actualit\u00e9 aux \u00c9tats-Unis, cette s\u00e9rie permet de visibiliser ces sujets d\u2019importance cruciale dans la lutte contre la transphobie.<\/p>\n [titre] Mot anglais signifiant \u00ab bizarre \u00bb qui \u00e9tait utilis\u00e9 initialement comme insulte envers les personnes LGBTQIA+ mais r\u00e9cup\u00e9r\u00e9 ensuite comme symbole d\u2019autod\u00e9termination par cette communaut\u00e9. Le terme regroupe les identit\u00e9s non conventionnelles, non h\u00e9t\u00e9ronorm\u00e9es.<\/p>\n [1] Si l\u2019on se sent en accord avec le genre assign\u00e9 (par ex. une personne femelle, assign\u00e9e fille \u00e0 la naissance, qui se sent femme), on est alors cisgenre. Si l’on n\u2019est pas en accord avec le genre assign\u00e9 \u00e0 la naissance, on est transgenre.<\/p>\n [2] Personne exprimant un genre oppos\u00e9 \u00e0 son identit\u00e9, mais de mani\u00e8re occasionnelle.<\/p>\n [3] D\u00e9veloppement de l\u2019\u00e9mancipation et de la capacit\u00e9 d\u2019actions des individus.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>Ballrooms, empowerment et militance<\/strong><\/h4>\n
POSE, un merveilleux casting<\/strong><\/h4>\n