{"id":19738,"date":"2019-09-09T14:30:40","date_gmt":"2019-09-09T12:30:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.soralia.be\/accueil\/?p=19738"},"modified":"2024-08-29T16:39:35","modified_gmt":"2024-08-29T14:39:35","slug":"de-femme-encagee-a-femme-engagee","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.soralia.be\/accueil\/de-femme-encagee-a-femme-engagee\/","title":{"rendered":"DE FEMME ENCAG\u00c9E \u00c0 FEMME ENGAG\u00c9E"},"content":{"rendered":"

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Psychop\u00e9dagogue de formation et ancienne commer\u00e7ante, animatrice radio, journaliste et femme politique belge, Fatiha Saidi a endoss\u00e9 de nombreuses casquettes dans son parcours professionnel. Aujourd\u2019hui, cette militante f\u00e9ministe et ancienne parlementaire nous parle de son livre \u00ab Par les liens forc\u00e9s du mariage : la m\u00e9canique insidieuse des mariages forc\u00e9s<\/a>\u00bb, grandement inspir\u00e9 de son parcours personnel.<\/strong><\/h5>\n<\/div>

Ce r\u00e9cit s\u2019inspire fortement de ton exp\u00e9rience personnelle\u2026<\/strong><\/h4>\n

En effet, cette histoire s\u2019inspire grandement de ma vie, m\u00eame si j\u2019ai pris des libert\u00e9s. Par exemple, le personnage de Jean, crucial dans mon roman, est fictif (bien qu\u2019il s\u2019inspire d\u2019un ami qui n\u2019\u00e9tait pas encore n\u00e9 \u00e0 cette \u00e9poque). J\u2019ai attendu 40 ans avant d\u2019\u00e9crire cet ouvrage car, en tant que femme politique, je ne voulais pas instrumentaliser mon histoire pour attirer un \u00e9lectorat. Par ailleurs, je voulais prendre le recul n\u00e9cessaire pour tendre \u00e0 maxima vers l\u2019objectivit\u00e9, pouvoir en parler avec s\u00e9r\u00e9nit\u00e9, sans haine, sans r\u00e8glement de compte avec ma soci\u00e9t\u00e9 d\u2019origine, ma famille ou les ami-e-s de la famille. C\u2019est un choix de l\u2019avoir \u00e9crit maintenant, sans la col\u00e8re. Les mariages forc\u00e9s sont toujours l\u00e0. Parler de cette probl\u00e9matique s\u2019est impos\u00e9e \u00e0 moi, comme un devoir. Sans pour autant \u00eatre une porte-parole, je l\u2019ai \u00e9crit pour toutes les femmes qui se trouvent dans cette situation et qui n\u2019osent pas en parler, esp\u00e9rant que beaucoup d\u2019entre elles se reconnaitront dans l\u2019histoire d\u2019Amal. J\u2019esp\u00e8re ainsi avoir bris\u00e9 le silence. Mes futurs \u00e9crits porteront sur des sujets forts avec des messages touchant les femmes, la d\u00e9mocratie, les droits humains, le vivre ensemble. Je d\u00e9sire m\u2019impliquer au sein de la soci\u00e9t\u00e9 autrement, en m\u2019appuyant sur mon exp\u00e9rience accumul\u00e9e dans le monde associatif et politique. L\u2019\u00e9criture, c\u2019est un acte politique, de r\u00e9sistance, de militance.<\/p>\n

Le poids des traditions semble particuli\u00e8rement important. Y a-t-il un quelconque rapport avec la religion\u00a0?<\/strong><\/h4>\n

La pratique des mariages forc\u00e9s s\u2019inscrit dans des traditions culturelles et n\u2019a rien \u00e0 voir avec les religions (tout comme l\u2019excision d\u2019ailleurs). Il n\u2019y a pas de mariage forc\u00e9 dans la religion musulmane, c\u2019est vraiment une tradition culturelle. Or, on fait passer cette tradition, qui continue de broyer des milliers de femmes, comme un prescrit religieux alors que ce n\u2019est pas le cas. C\u2019est le poids d\u2019un patriarcat qui p\u00e8se tr\u00e8s lourd sur le dos des femmes et elles n\u2019arrivent pas \u00e0 en sortir, encore aujourd\u2019hui. Ce sont surtout les femmes qui sont les gardiennes du temple, de l\u2019honneur. Dans mon livre, Amal est entour\u00e9e de femmes bienveillantes qui ne lui veulent pas de mal mais qui sont englu\u00e9es dans les traditions, qui les perp\u00e9tuent par amour et ne les remettent pas en question. Parce que c\u2019est comme \u00e7a. Il n\u2019est pas question de rester uniquement bloqu\u00e9e sur la question des mariages forc\u00e9s, mais s\u2019interroger \u00e9galement sur les droits des femmes et sur toutes les chapes qui p\u00e8sent sur elles. Il y a des r\u00e9alit\u00e9s communes, m\u00eame dans les soci\u00e9t\u00e9s occidentales o\u00f9 le poids des traditions, le patriarcat, la domination masculine et l\u2019\u00e9galit\u00e9 des genres restent probl\u00e9matiques. J\u2019ai voulu contextualiser le propos et expliquer de la fa\u00e7on la plus rigoureuse et la plus honn\u00eate possible comment des femmes qui ont v\u00e9cu de grandes souffrances arrivent \u00e0 perp\u00e9tuer ces souffrances, cette violence.<\/p>\n

Penses-tu que beaucoup de jeunes femmes sont concern\u00e9es par ces mariages forc\u00e9s en Belgique\u00a0?<\/strong><\/h4>\n

Si la Belgique a d\u00e9cid\u00e9 de mettre la th\u00e9matique des mariages forc\u00e9s dans le Plan National contre les Violences Conjugales, c\u2019est qu\u2019il y a une raison. Des professeur-e-s voient des filles disparaitre des \u00e9coles mais ce n\u2019est pas facile de les recenser, tout comme ce n\u2019est pas facile d\u2019en parler. Il n\u2019y a pas beaucoup de jeunes femmes qui osent porter plainte et risquer la rupture radicale avec la famille, car c\u2019est tr\u00e8s dur. Lorsque j\u2019\u00e9tais d\u00e9put\u00e9e au Parlement bruxellois, au Conseil de l\u2019Europe et \u00c9chevine de l\u2019\u00c9galit\u00e9 des chances \u00e0 Evere j\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 travailler sur cette question avec ma coll\u00e8gue \u00c9chevine de l\u2019\u00c9tat Civil. Nous avons travaill\u00e9 avec le R\u00e9seau \u00a9 FPS du Brabant Mariages et Migrations, ainsi qu\u2019avec une \u00e9cole secondaire d\u2019Evere et avons fait un travail de sensibilisation aupr\u00e8s des jeunes au travers d\u2019une pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre Amours mortes. Apr\u00e8s chaque repr\u00e9sentation du spectacle, des jeunes filles venaient parler d\u2019une amie qui vivait cette situation, qui allait devoir se marier. Tr\u00e8s souvent, je sentais que l\u2019amie en question n\u2019\u00e9tait qu\u2019un paravent pour parler de son propre v\u00e9cu. En r\u00e9gion bruxelloise, tout un travail a \u00e9t\u00e9 men\u00e9, mais au niveau communal cette probl\u00e9matique n\u2019est pas prioritaire, car les communes n\u2019en n\u2019ont ni les moyens ni les comp\u00e9tences.<\/p>\n

Quelle solution pourrait-on envisager pour limiter les mariages forc\u00e9s en Belgique\u00a0?<\/strong><\/h4>\n

Faire en sorte de ne pas arriver au mariage forc\u00e9 notamment par la sensibilisation \u00e0 la vie Relationnelle, Affective et Sexuelle (EVRAS). Il faut montrer aux jeunes qu\u2019une vie amoureuse se construit dans l\u2019\u00e9quilibre et l\u2019\u00e9galit\u00e9. Les parents n\u2019ont pas le droit d\u2019obliger leur enfant \u00e0 se marier ou de choisir l\u2019\u00e9poux\/\u00e9pouse. Les maisons de jeunes, les instances culturelles ont un devoir de sensibilisation des jeunes \u00e0 l\u2019\u00e9galit\u00e9, \u00e0 leur dire qu\u2019elles\/ ils sont des \u00eatres libres dans une relation \u00e9galitaire, sans \u00eatre dans un sch\u00e9ma de rapport dominant\/domin\u00e9.<\/p>\n

Que pensent, aujourd\u2019hui, tes parents de la vie que tu as men\u00e9e\u00a0?<\/strong><\/h4>\n

Avant tout je pr\u00e9cise que mes parents sont toujours de ce monde et je n\u2019aurais jamais \u00e9crit ce livre s\u2019ils nous avaient quitt\u00e9s, car j\u2019aurais eu le sentiment de leur r\u00e9gler des comptes \u00e0 titre posthume. Mes parents sont fiers de moi, de la femme que je suis, mais \u00e9prouvent tout de m\u00eame des regrets par rapport \u00e0 ce mariage forc\u00e9 qui m\u2019a bris\u00e9 dans mes \u00e9lans. J\u2019ai tout de m\u00eame perdu 11 ann\u00e9es de ma vie\u00a0!<\/p>\n

Fatiha Saidi sera pr\u00e9sente lors d\u2019une conf\u00e9rence organis\u00e9e par les FPS d\u2019Evere avec l\u2019\u00c9chevine de l\u2019\u00c9galit\u00e9 des Chances d\u2019Evere et les AML d\u2019Evere, le vendredi 22 novembre 2019 \u00e0 19\u00a0h salle Aria \u00e0 la Maison communale d\u2019Evere.<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

Patricia Seront<\/span>Autrice<\/span><\/div><\/div>
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