{"id":2875,"date":"2014-03-28T10:06:47","date_gmt":"2014-03-28T09:06:47","guid":{"rendered":"http:\/\/www.soralia.be\/?p=2875"},"modified":"2017-03-28T10:07:12","modified_gmt":"2017-03-28T08:07:12","slug":"analyse-2014-les-discriminations-envers-les-femmes-seules-dhier-a-aujourdhui","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.soralia.be\/accueil\/analyse-2014-les-discriminations-envers-les-femmes-seules-dhier-a-aujourdhui\/","title":{"rendered":"Analyse 2014 – Les discriminations envers les femmes seules ; d\u2019hier \u00e0 aujourd\u2019hui"},"content":{"rendered":"

Analyse r\u00e9alis\u00e9e par Am\u00e9lie Roucloux<\/strong><\/p>\n

Pendant tr\u00e8s longtemps, les femmes \u2013 et plus particuli\u00e8rement les femmes seules \u2013 se sont trouv\u00e9es dans un angle mort de l\u2019histoire . Cela s\u2019explique par le fait que, comme leur r\u00f4le socio-\u00e9conomique a \u00e9t\u00e9 li\u00e9, pendant des si\u00e8cles, \u00e0 l\u2019espace domestique, elles sont peu apparues dans l\u2019espace public, laissant d\u00e8s lors peu de traces dans les archives historiques. En effet, la famille \u00ab est le v\u00e9ritable ancrage de l\u2019existence des femmes \u00bb , et, alors que le travail est pour l\u2019homme la condition n\u00e9cessaire et absolue de son insertion, le travail n\u2019int\u00e8gre pas la femme dans la soci\u00e9t\u00e9. Toutefois, au cours du XIXe si\u00e8cle, la s\u00e9paration s\u2019accentue entre le lieu de travail et celui du domicile. Pour contribuer \u00e0 faire vivre le m\u00e9nage, les femmes quittent alors l\u2019espace domestique. Mais, bien qu\u2019elles constituent une force d\u2019appoint \u00e9conomique indispensable, cette d\u00e9sertion est mal vue et le travail ne constitue toujours pas une fa\u00e7on \u00ab moralement \u00bb acceptable de vivre pour les femmes . Ainsi, si les femmes apparaissent dans les archives, c\u2019est bien souvent dans le sillage de l\u2019homme avec qui elles vivent.<\/p>\n

Les femmes seules \u2013 nous entendons par l\u00e0 sans mari \u2013 sont donc d\u2019autant plus invisibles. C\u2019est pourquoi, nous avons voulu les faire sortir de l\u2019ombre, et analyser le statut qu\u2019elles occupent au XIXe si\u00e8cle et les repr\u00e9sentations qu\u2019en ont leurs contemporains. L\u2019objectif de cette analyse est de faire \u00e9merger des m\u00e9canismes qui, aujourd\u2019hui encore, participent \u00e0 la discrimination des femmes.<\/p>\n

Mais, si les femmes seules ne sont pas visibles dans les archives, sur quoi allons-nous baser notre analyse ? Il existe un type de source o\u00f9 les femmes peuvent appara\u00eetre en dehors de la pr\u00e9sence d\u2019un homme : les dossiers d\u2019assises. Ainsi, ce sont deux dossiers d\u2019assises, qui datent du XIXe si\u00e8cle et dans lesquels des femmes ont \u00e9t\u00e9 victimes de violences et de meurtre, qui nous serviront de base. Il est indispensable d\u2019insister ici sur la maigreur de l\u2019\u00e9chantillon repris, qui ne permet donc pas de faire une \u00e9tude g\u00e9n\u00e9rale de la soci\u00e9t\u00e9 du XIXe si\u00e8cle. C\u2019est pourquoi, nous avons choisi un fil conducteur : l\u2019histoire du genre. Gr\u00e2ce \u00e0 celui-ci, ces faits-divers pourront \u00eatre analys\u00e9s dans une r\u00e9alit\u00e9 plus globale. Ainsi, nous pourrons d\u00e9gager le regard pos\u00e9 par la soci\u00e9t\u00e9 sur les deux victimes, ainsi que les m\u00e9canismes de discrimination qu\u2019elles ont connus et qui les ont men\u00e9es au pire.<\/p>\n

Comme le signale Arlette Farge : \u00ab Vagante, hors du mod\u00e8le traditionnel de l\u2019amour et du couple, la solitude f\u00e9minine est une sorte de d\u00e9viance. Son autonomie ne peut d\u00e8s lors se raconter que sous deux rubriques, celle du d\u00e9laissement et celle du d\u00e9vergondage \u00bb . Pour cette analyse, nous analyserons deux cas de figure portant sur une th\u00e9matique similaire : les femmes seules. Cela nous permettra d\u2019\u00e9tablir une comparaison entre les deux dossiers et de r\u00e9pondre \u00e0 certaines questions. Le regard des contemporains sera-t-il diff\u00e9rent en raison du fait que les deux victimes ne connaissaient pas le m\u00eame type de solitude f\u00e9minine ? Et, pourrons-nous, malgr\u00e9 des situations diff\u00e9rentes, r\u00e9v\u00e9ler des m\u00e9canismes de discriminations similaires ?<\/p>\n

Lire l’analyse compl\u00e8te publi\u00e9e en 2014<\/strong> <\/span>:\u00a0Analyse2014-discriminations envers les femmes seules<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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