{"id":2908,"date":"2014-03-28T11:51:00","date_gmt":"2014-03-28T10:51:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.soralia.be\/?p=2908"},"modified":"2017-03-28T11:51:17","modified_gmt":"2017-03-28T09:51:17","slug":"analyse-2014-le-mauvais-genre-de-lhistoire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.soralia.be\/accueil\/analyse-2014-le-mauvais-genre-de-lhistoire\/","title":{"rendered":"Analyse 2014 – Le mauvais genre de l\u2019Histoire"},"content":{"rendered":"

Analyse r\u00e9alis\u00e9e par Julie Gillet<\/strong><\/p>\n

O\u00f9 sont les femmes ?<\/h2>\n

En octobre 2013, le Vif L\u2019Express publiait, \u00e0 l\u2019occasion de son 30e anniversaire, \u00ab 30 grands entretiens \u00bb. Woody Allen, Amin Maalouf, Fran\u00e7ois Mitterrand : que du beau monde, philosophes, cin\u00e9astes, politiciens\u2026 et deux femmes, seulement ! Fran\u00e7oise Barr\u00e9-Sinoussi et Jane Fonda. Dans le classement des \u00ab 100 Belges de 2013 \u00bb publi\u00e9 fin d\u00e9cembre 2013 par le Soir, \u00e0 peine une petite vingtaine de femmes.<\/p>\n

Ces quelques exemples r\u00e9cents sont significatifs de la place accord\u00e9e aujourd\u2019hui encore aux femmes dans la soci\u00e9t\u00e9. Rendues invisibles, sous-repr\u00e9sent\u00e9es, elles peinent \u00e0 se faire une place, et ce malgr\u00e9 les nombreuses conqu\u00eates l\u00e9gales en faveur de l\u2019\u00e9galit\u00e9 de ces 40 derni\u00e8res ann\u00e9es. Par ces \u00ab oublis \u00bb, ces absences r\u00e9p\u00e9t\u00e9es, les femmes n\u2019apparaissent pas dans la conscience collective comme actrices de la soci\u00e9t\u00e9, de l\u2019histoire et de leur propre vie. Aux hommes, l\u2019action, l\u2019aventure et le prestige. Aux femmes, les r\u00f4les de l\u2019ombre, l\u2019abn\u00e9gation, le soutien inconditionnel. Difficile d\u00e8s lors pour les petites filles de r\u00eaver \u00eatre cheffe d\u2019entreprise, femme politique ou \u00e9conomiste r\u00e9put\u00e9e\u2026<\/p>\n

La sous-repr\u00e9sentation g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e des femmes que l\u2019on peut facilement observer dans les m\u00e9dias se retrouve dans les manuels scolaires (Voir notre analyse sur le sujet: \u00ab\u00a0Les livres d\u2019\u00e9cole : portraits d\u2019enfants mod\u00e8les\u00a0\u00bb) , et plus particuli\u00e8rement dans les cours d\u2019histoire enseign\u00e9s dans nos \u00e9coles. L\u00e0 o\u00f9 Napol\u00e9on, Jules C\u00e9sar ou Freud font l\u2019objet de grands dossiers th\u00e9matiques, \u00e0 peine quelques pages sont consacr\u00e9es \u00e0 Cl\u00e9op\u00e2tre, Jeanne D\u2019Arc ou Marie Curie. Quant aux paysans, artisans, commer\u00e7ants\u2026 rares sont ceux \u00e9voqu\u00e9s au f\u00e9minin. Les femmes sont tout simplement \u00ab invisibles \u00bb. Et quand on parle \u2013 enfin \u2013 des femmes, c\u2019est principalement pour souligner leur cupidit\u00e9, leur frivolit\u00e9 ou leur fourberie, parfois leur beaut\u00e9. Tr\u00e8s rarement pour louer leur esprit ou leur bravoure.<\/p>\n

Cette sous-repr\u00e9sentation, ainsi que les st\u00e9r\u00e9otypes de genre qui en d\u00e9coulent, constituent de r\u00e9els freins \u00e0 la construction d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 \u00e9galitaire. Hommes et femmes se voient doter de caract\u00e9ristiques invariables auxquelles ils se doivent de r\u00e9pondre : douceur et humilit\u00e9 pour les femmes, agressivit\u00e9 et ambition pour les hommes, par exemple. Or, ces st\u00e9r\u00e9otypes de genre inculqu\u00e9s d\u00e8s le plus jeune \u00e2ge vont entrainer foule d\u2019in\u00e9galit\u00e9s, dans des domaines aussi vitaux que l\u2019acc\u00e8s \u00e0 l\u2019emploi et aux postes de d\u00e9cision. Ils vont justifier les diff\u00e9rences salariales, la prise en charge in\u00e9galitaire des responsabilit\u00e9s familiales et domestiques.<\/p>\n

Lire l’analyse compl\u00e8te publi\u00e9e en 2014 :\u00a0<\/strong><\/span>Analyse2014-femmesethistoire<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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